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刀舞多民族文化审美研究 　　摘 要：在漫长的历史发展中，“刀”文化是少数民族文化中重要的组成部分，而“刀舞”作为一种历史悠久、文化繁杂的舞蹈表现形式，主要在各少数民族中流传与发展。“刀舞”的多民族文化源流使“刀舞”呈现出鲜明的艺术特征，其民族文化的多元性与差异性在“刀舞”的传承与发展中，进行多重的审美研究。 　　关键词：刀舞 民族文化 多元性 差异性 审美研究 　　 “刀舞”艺术具有鲜明、悠久的历史文化渊源。自远古时期，以狩猎、采集为生的少数民族便开始使用“刀”这种工具，并将此工具运用日常娱乐、祭祀仪式的表演之中。由此可见，刀舞具有即兴性、自卫性、娱乐性等多重性质，以豪放、粗野、勇敢的舞蹈风格展现男性的力量美和威武气质;以柔美、坚韧、灵巧的舞蹈形式展现女性舞者的动静结合、刚柔结合的特征。本文为了传承发展和弘扬多民族“刀舞”文化，主要以朝鲜族、瑶族、景颇族等舞蹈进行审美研究。 　　一、“刀舞”的多民族文化 　　在长期的历史发展中，刀舞作为一种祭祀性与表演性相结合的舞蹈形式，其学习、表演的民族之多、之广，从而使刀舞呈现出多民族、多文化有价值的艺术。刀舞的表演与习练遍及大多数民族，但将其作为主要舞蹈表演形式的民族则涉及朝鲜族、瑶族、景颇族等少数几个民族。同样是以“刀”作为舞蹈表演工具，但由于历史、宗教、文化背景以及风俗习惯等方面的差异，从而在刀舞表演中所蕴含的民族文化有着多元化倾向。 　　1.“刀舞”的多民族文化呈现的原由 　　远古时期，大多数少数民族以狩猎为生，石刀、石斧等作为一种打猎、防御工具在少数民族的生活中发挥着重要性。因此，“刀”作为一种勇猛、生存的象征，开始时运用于少数民族的宗教祭祀、自然斗争、娱乐活动中，此后以手持刀剑的舞蹈便日益兴起，其舞蹈的文化、形式、审美及表现特征都具有少数民族舞蹈的气氛和色彩。 　　随着历史发展和社会变迁，各少数民族迫于生存发展的需要，开始出现迁徙、种族壮大等民族发展路径，这种发展路径的不同对刀舞的演变发挥着不同的作用。以瑶族的刀舞和朝鲜族刀舞为例。在古代社会，瑶族大多聚居在南方丘陵较多的山区，文化和技术较为原始，迫于生存需要，瑶族人民要通过不断的迁徙、狩猎来寻找适宜居住的环境。在迁徙过程中，瑶族男性逐渐养成习武、善战、不屈的民族性格，这种性格表现在他们的舞蹈之中，便赋有强壮的力量之美。同时，由于长期的迁徙以及与大自然、封建恶势力的抗衡，瑶族人民的生活异常劳顿、艰难，这便给瑶族刀舞的威武、勇敢之中增添了强烈的悲壮气息。与瑶族刀舞的形成相对，朝鲜族则是在领土的不断扩大、势力的增强中发展起来的。由于民族的强大、生活的安定，“刀”主要作为一种保家卫国的工具而需要操习。相应的，朝鲜族刀舞多是作为一种竞技性、娱乐性的活动，并通过刀舞的形式，传达朝鲜民族的英勇善战和生生不息的精神。与瑶族刀舞相比较而言，朝鲜刀舞多了一分霸气与豪情，少了一分不屈与悲壮。 　　各民族的历史和发展具有不同的路径，逐渐显示出其刀舞蹈艺术发展特定的民族文化，民族认同，民族精神和审美，等等。 　　2.“刀舞”的多民族文化的多元性与差异性 　　刀舞作为一种有着悠久文化积淀的舞蹈形式，其存在不仅仅是一种娱乐表演;一种舞蹈技巧;一种祭祀活动;更是探求传统文化与民族精神的重要纽带。在少数民族中不同民族的刀舞艺术蕴涵着各民族历史文化的传承，而这种传承又充分体现着刀舞艺术的地域习俗、民族精神、服饰与刀具等方面的多元性与差异性。 　　（1）地域习俗 　　在不同的少数民族文化中，具有地域特色的“刀舞”艺术发挥着显著的价值与作用。以景颇族刀舞为例。景颇族在我国云南省德宏景颇族自治州的崇山峻岭之中，地势险要，地形地貌复杂，地理位置闭塞，与外界交流较少，故历史的发展，刀的出现加强了景颇族的生产发展和人与自然斗争的能力，这就促使景颇族对刀具的崇尚与强烈的宗族意识。景颇族刀舞在祭祀仪式或节日庆典中，舞者勇敢、无畏、夸张、复杂、有力的表演，展现对神明的崇拜和祈求。 　　（2）民族精神 　　一个民族在历史的传承与发展中所凝练的民族文化、民族传统、民族素养等都象征着一个民族的精神。如：景颇族男性刀舞的尚武、威猛;瑶族刀舞的悲壮、不屈;朝鲜族女性刀舞的坚韧、典雅、勤劳等。以景颇族刀舞和朝鲜族刀舞为例。景颇族是一个具有独特生产生活方式的民族，经游牧、狩猎、采集、刀耕火种的文化变迁，从而形成坚强、勇敢的景颇族个性。另外景颇族的生活条件恶劣，再加上漫长的迁徙和战乱，造就了景颇族人民英勇、尚武的精神。这些正是景颇族人民喜爱刀舞的重要原因。景颇族以长刀舞表演为主，在欢快祥和的音乐节奏中，通过舞者有力、灵活、快速的舞蹈动作表现景颇族男性的犷悍与英勇精神。而朝鲜族刀舞主要以短刀舞为主，集中于黑龙江和吉林地区，其价值主要在于表演性和娱乐性，且表演者多为女