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寒冬夜行人读者形象及意义 　　［内容摘要］ 读者在文学活动中越来越受到重视，而这种重视在意大利小说家伊塔洛?卡尔维诺的作品《寒冬夜行人》中发展到一个新的阶段：读者从文本之外走到了文本之内成为作品的中心，这表现在两个方面：一是读者成为作品的主人公；二是读者的阅读期待构成文章的叙述线索。本文从这两个方面逐一分析，以期说明《寒冬夜行人》中的读者形象及意义。 　　［关 键 词］ 读者；《寒冬夜行人》；意义。 　　［作者简介］ 张传霞，山东大学威海分校新闻传播学院比较文学与世界文学专业2006级硕士研究生，研究方向：欧美文学。 　　 　　引言 　　 　　在文学与读者的关系问题上，从古希腊到19世纪的文学批评，关注的是文学对读者的作用，读者处于被动阅读的状态。进入20世纪之后，随着现象学、现代解释学、接受美学等相关哲学、美学和艺术理论的成熟，文学批评的中心开始向读者转移，特别是在接受理论那里，读者的地位真正全面取代了曾经处于中心的作者和文本的位置，读者的阅读和接受活动真正成为批评理论关注的焦点和理论根据。读者地位的上升，不仅引起了批评界的关注，而且引起了作家的重视与思考。在意大利后现代主义大师伊塔洛?卡尔维诺（Italo Calvino 1923~1985）那里，他把对读者与文学、读者与作家关系的思考形象地凝注于其作品《寒冬夜行人》中。下面从两个方面逐一分析说明。 　　 　　一、读者成为作品的主人公 　　 　　在文学艺术长廊中出现过各种各样鲜活的文学艺术形象，然而读者作为一种文学形象出现在卡尔维诺的《寒冬夜行人》中似乎是第一次。在这部作品中，读者不再是置身事外的旁观者，而成了作品的主人公，并出现了各种类型的读者形象。 　　1.读者“你”（男读者）是作品的主人公，其阅读经历是该部作品的主要内容。“你”即男读者，自从读了伊塔洛?卡尔维诺的《寒冬夜行人》，他的生活就有两股力量交织在一起，一是不断寻找被中断的小说下文，二是在阅读基础上与女读者――柳德米拉的交往。男读者的经历就围绕以上两个方面进行：他去大学校园请教文学教授；参加文学讨论会；去出版社寻找线索；受邀去柳德米拉德家里；去找小说的作者弗兰奈里；去阿塔圭塔尼亚寻找马拉纳；受命于阿塔圭塔尼亚去另外一个国家执行秘密任务；最后，寻找小说下文的旅行在一个大图书馆结束。在寻求小说“完整”的过程中，男读者逐渐感悟到“其实最吸引他的倒并不一定是小说情节的连续发展，小说那诱人的没有结尾的开端倒更能激发人的潜力”。同时受到第七位读者所说“一切小说最终的涵义都包括这两个方面：生命在继续，死亡不可避免”的启发，他领悟到人生就如自己的寻书过程，一味专注于最终结果的寻求，实际上忽略了此时此刻的丰富多彩，重要的是珍惜这个人生“旅程”。一旦悟到这个道理，男读者就决定同在读书过程中与自己产生爱情的女读者成婚，相伴阅读“人生”这本大“书”。正是男读者的这段因阅读而经历的人生体验构成了《寒冬夜行人》的第一叙述层次的主要内容。 　　2.作品表现了不同的读者类型。这部作品有两个叙述层次，第一层次是男读者寻找小说下文的阅读经历，第二个层次是十个独立的小故事的讲述。在第一个叙述层次，出现了各种各样的读者类型。 　　（1）常规型读者，以男读者为代表。这类读者把书籍当作对现实生活的一种替代性补偿，现实生活中令人失望或者不能经历的东西，在书中可以找到希望或者不冒任何风险地享受到，“你认为在书籍这个特定范围内应该容忍你年轻时对一切都满怀希望的精神，你的愿望在这里可能实现，也可能会破灭，但所冒的风险仅仅是失望，不会有什么严重后果”。并且在与女读者相识后，书籍成了男读者与之的一种交际的工具，一种聚会的场所。男读者代表的是现实生活中读者的大多数，因而是常规型读者。 　　（2）理想型读者，以柳德米拉为代表，其中书中出现的苏丹王后和阳台上读书的女子具有柳德米拉的影子，也属于理想型读者。柳德米拉在阅读过程中有自己的理想追求。书籍对她来说不是研究或查询的工具，而是真理之所在。为此，抱着寻求真理的目的，柳德米拉一本小说接着一本小说地看，不断地对所阅读的书籍提出新的阅读期待。其实，在柳德米拉多变的阅读期待背后，不变的是对真理的追求。柳德米拉一直在寻找一本“理想的小说”，正是她这种对真理的不懈追求使她成为作家的理想读者。 　　（3）粗暴型读者，以罗塔里娅为代表。这类读者带着现实功利的目的随意肢解作品，把作品变得面目全非。罗塔里娅读书的目的要么在书中寻找解决当代问题的方法，要么为讨论妇女革命寻找依据。她自己根本不读书，而是用电子计算机处理小说，得出一份按照出现频率高低排列的词汇表，根据词汇表推测故事。罗塔里娅的这种阅读方式是极其机械、简单粗暴的，然而在我们的现实生活中这样的读者的确存在。 　　（4）“变异”型读者，以伊尔内里奥为