王旭范曾自述内容真假存疑-副本.docVIP

王旭：《范曾自述》与楠莉身份真假存疑？ 范曾先生还是惹人关注的。无论是在品节、经历，还是画画等诸多方面，范先生无疑是艺术界谈论最多的话题。作为晚辈，对范先生这两年在慈善上的大手笔深感敬佩。有了敬佩，便怀着神秘感读了文化艺术出版社，在2007年给范先生出的《范曾自述》。文笔精湛，奇趣横生，内容实在精彩，让人打心眼里叫好。在读这本书的期间，我也遇到了些困惑处，借此机会一吐为快，真诚希望得到范先生赐教！ 首先声明，写以下文字，本人愿意承担相关责任！ 关于楠莉的身份 范曾先生在其《自述》中交代其现任妻子楠莉的身份时，特别交代了三个问题：第一，楠莉是日本遗孤；第二，楠莉的父母是日本军官；第三，楠莉的父母战败自杀，被供奉在靖国神社。《自述》中是这样写的： “1945年 8月14日，日本天皇宣布向中国无条件投降，人类历史上最惨酷的一场杀戮告终。这一天在东北沈阳有一栋日军长官们居住的楼房，在一阵轰天价响的火药爆炸声中坍塌，其中有几十名军官和太太们在烈焰中灰飞烟灭。他们是引决自裁，其死固轻如鸿毛，为中国人民所不齿，而在日本人看来，却不失悲壮。他门的名字在今天日本的靖国神社中被供奉，这其中有楠莉的父亲和母亲。 　　 从这一天起楠莉成了一个孤儿，倘不是她父亲早在太平洋战争之后，日本败局已定的情势下，托孤于本溪的商人，楠莉也许会在那一声轰鸣中消失。战后，本溪的商人又将楠莉送往沈阳的一户乡村的读书人家躲藏。她幸免于难、孑然一身，在异邦成长，成为一个地地道道的中国人。 　　 她成了村野的一个中国女孩，穿着东北大蓝花土布，在田埂上、在野地里、在场院中和孩子们捉蟋蟀、打陀螺、采酸葡萄、将蚂蚱用草棍串连烧烤、等待家中饲养的老鹰抓回野兔和山鸡。冬天则滚雪球、堆雪人、用木棍敲下屋檐的冰柱，捏一团新雪，塞进邻居小孩的被窝。总之所有顽皮男孩们所做的事，她都做过，那是一段无忧无虑、天真无邪的岁月。 　　 丧失父母的悲哀对幼儿来说这是健忘的，因为她聪明美丽、善解人意，成为合家的宠儿。然而，灵魂深处的孤独感，从孩提时起，深深笼罩着楠莉。那些依稀的回忆，像流云中隐现的山岫，像海洋中载浮载沉的岛屿。她觉得那失去的双亲的容貌永远不会从头脑中拂除，她曾保留着一张双亲的相片，父亲孔武雄健、母亲柔顺美貌，这张唯一的珍贵纪念品，在文化大革命中已焚烧。这件事楠莉引为终身的遗憾。不论她的父亲对中国罪孽如何深重，但对于她却永远是钟爱的父亲。” 　　 关于楠莉的身世，还有一个人比范曾先生了解得更多，这个人就是楠莉的前夫须某。须先生是在范曾之前，楠莉的第二任丈夫。 一次我邀须先生喝茶，在茶间提到了楠莉的事情，想请须先生确认下楠莉是不是日本人。结果令我没想到的是，须先生说，楠莉和他以前帮助过的朋友范曾，确实在过去的20年时间里，在诸多方面很伤害他，让他抑郁得了癌症，并且是晚期。每月的药费差不多三四万，经济付出压力很大。之前有路透社、法新社都找他问过楠莉身份的事情，那时孩子都小，为了不伤害孩子，他一直没有说这事，就让他们问楠莉本人去。 据须先生透露，楠莉23岁时候，那年他24岁，两人于1962年5月19日在东城区领的结婚证。领证的时候他才知道楠莉已经有过一次婚姻了，之前，楠莉一直对他隐瞒着这事。 空口无凭，须先生事先应该也意识到，我邀他喝茶的另一个目的，可能是为了了解范曾和楠莉的事情。所以呢，有所准备。他从包里掏出了一个证件原件，我仔细看了看，这是个离婚证，上面是内容是这样的： “东华字39号须某（男）50周岁和张桂云（女）49周岁申请离婚，经审查符合《中华人民共和国婚姻法》关于双方自愿离婚的决定，准予登记，发给此证”在证件的另一面，有“东城区人民政府”的盖章，时间显示是“1988年8月29日”，这是须某和张桂云（楠莉）的离婚时间。持证人是须某，“子女分配”栏里，“须某（男）25岁，须某（女）24岁，张某男20岁，由男方抚养”，张某随母姓。据须先生说，这些孩子都随了范曾，改了范姓。唯有女儿没改姓，是为了继承他的财产，但这女儿，叫范曾爹，不叫他。证件还显示了，须某与张桂云（楠莉）的结婚登记时间，即“证件字号东城字第2293号62年5月19日”。 我问须先生，张桂云与楠莉有什么关系？他说，张桂云就是楠莉，楠莉就是张桂云！ 真是让我有点糊涂，楠莉不是范曾所写的日本遗孤吗，怎么可能是中国籍呢？并且还叫张桂云！ 须先生讲，楠莉以前叫张桂云，他和楠莉（张桂云）结婚后，觉得张桂云这个名字太土，就给她起了个小名叫南莉，“南”是东南西北的南，不是现在叫的木子旁的“楠”。木子旁的“楠”这个名字，是范曾后来给张桂云造身份的时候起的。其实呢，楠莉（张桂云）现在的身份都是假的，户口簿、身份证全是假的，纯粹没有身份。她文化程度小学没毕业，那时还抽烟，是和平里街道口车衣厂