都市情绪电影文化立场及身份构建.docVIP

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都市情绪电影文化立场及身份构建

都市情绪电影文化立场及身份构建   [摘要]新世纪的“都市情绪电影”,针对“现实”的探查,体现出了文学艺术的自省。本文从“文化身份”视角出发,聚焦中国都市情绪电影,以“不完整的怀旧”为主题,用“一个整体分离”与“分离后又合成一个整体”为暗含意思构造整个城市影片,由于是针对现代疑惑的角度,展现出来的是在一定形势下现实主义的观点和重要的身份显示。但这种文化上的“现代性”拷问通向的是“后现代性”的发现和主体身份的弥散。   [关键词]都市情绪电影;文化立场;后现代主义   新生代都市情绪电影执着于现代性语境下都市青年的矛盾情绪和喃喃自语,这一类感情的内在心理和自身诉求,得以让他们既可以区别于新时代的城市影片,也区分于更具写实性的都市青春影像。   一、现代性语境下“未完成的怀旧”   纵观中国新世纪的后五代,被莫名地冠以“博纳电影节”“电影新生代”等多个名头,然而一直遭到大家非议的是电影的拍摄价值和目的。但是,经过客观仔细地考证,毋庸置疑,新世纪的影片,特别是早些年编排的电影少不了作者独白、自述的桥段。在一定程度上,这个时期的制片人所拍摄的电影其实是向众人展现自身的价值。第六代导演贾樟柯曾经说过:“对于刚刚入门的导演来说,拍摄电影是为了博得媒体的关注,以期传播出去,难道作为一个导演拍电影只是为了一次成就吗?其实并不是。”这些话更加显示出老一辈创作者对纪录片尊重的态度。   但是对于刚刚出道的新人来讲,电影中各种人物的角色立场经常是人们茶余饭后闲谈时的焦点话题。这其中有很多因素,其一是影片中背景贫乏,许多人忘记了对其的主观印象,反而把目光都聚集在“城市年轻人”的身上;但是把焦点关注在繁华都市,在现如今这个飞速发展的社会,人们都害怕失去自己拥有的地位与身份。把“现实性”作为象征的大都市并不能给“个体”带来轻松。反之,一无所有的新人们在这个利益化、机械化的城市里感到陌生、迷茫,还有不安。   对于前途的迷茫有很多原因,第一个原因是,与之前那些已经置身电影行列多年的老前辈相比,刚刚踏入电影世界的他们早已不像曾经最辉煌时候那样拥有优越舒适的创作空间。而且也不存在当初那样良好的创作机会,也没有好的文化艺术的标识,这样大大减少了青年艺术家艺术创作的热情,所以在资本社会下,在这个商业化电影飞速发展的时代,刚刚步入这个行业的新人,虽然想拥有一部只属于自己的电影,大多在最后被环境所牵制而无法实现。   然而与更晚加入进来的80后相比较,他们依旧摆脱不了一样的精神压力。这些刚刚步入社会的新人拥有属于特定年代的一种流行和新潮、平凡与复古、虚假与现实混乱交错的文化。在一定条件下可以认为,这种思想的年代精神与当代的文化差异就像是高尚与低俗的差异,后来直接被评价为“身在金钱社会或非金钱社会的,根据金钱形式来计划,为消费者指引方向,运用流行趋势产生必要的金钱交易”。实际上,就是这类涵盖资本主义的主张,把市面上的文化淘汰掉的时候,之前所说的也将一同被淘汰。   没有绝对的“自身历史”,再不具有表面繁华都市风格的话,那么他们的底细变得更加让人们捉摸不透。在大都市里人们都是出于内心不想和生活的地方分离,所以,在曾经、现在与未来的相互作用下,一些导演无奈地接受现实的悲哀。这类导演的影片也是略显多余,但是在影片中的角色也出现了“残缺的经典”的城市群众的一大特征。这种特征最早是在20世纪80年代末娄烨导演的《周末情人》与管虎导演的《头发乱了》中被人们所得知,一个在首都北京,一个在繁华的上海,二者恰恰都是现代中国最具代表性和特色的城市。实际上,在两部影片中,城镇气魄显示的局限性和限制性一点点在“社会性”和“传播性”中叙述。两部电影中,人们感受到的是对过去时光的感伤与回不去的忧愁,看到的是歌手声嘶力竭的歌唱,流行音乐成为无数有着同样情感的忧郁叛逆少年的标签。   《周末情人》里面的青年不自觉地伤感着,发泄自己的不满,又在一次次的经历中得到了锻炼,回归了本来的平静。但是电影《头发乱了》中,飘忽不定的世界让人没有丝毫安全感。在一个不熟悉的城市,想要回家的女孩给她的朋友也带来了对未知的困惑,她们的未来从此处处充满了迷茫与艰辛。影片的场景处处充满着伤感悲凉,这反映了城市人们的麻木与无情。但是阳光也终究会出来,守得云开见月明,影片为我们全面地展示了现实主义和空想主义。   事实上,对于那些被排挤到社会边缘的青年来讲,眼前所看到美好都是虚幻的,只不过是历史的假象、人们的幻想,就如同破茧成蝶,有些是我们必须要经历的。成长的过程本身就是痛苦的,都有着不愿被人提及的伤痛。在那之上,过去怀旧的老电影就像是一位老者在叙述曾经的故事,总是可以舒缓人们的心情。电影本身的形式与深层次的模式相互传递着新时代的规则。   二、一分为二的分裂与合二为一的缝合   在新世纪的城市素材影片

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