七年级历史上册 第14课 秦汉时期的化教案 中华书局版.docVIP

PAGE PAGE 4 第14 课 秦汉时期的文化 教学目标 1．知识与能力 通过本课的教学，使学生了解佛教传入和道教兴起的简要史实；了解司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容；了解秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。 说出造纸术发明和改进的过程，阐明中国古代造纸术发明的伟大意义；说出《九章算术》的成书时间、内容、特点；列举张仲景和华佗的主要医学成就。 通过观察汉代造纸图，了解造纸的工序，培养观察比较和分析能力。 2．过程与方法 感知佛教传人和道教兴起的时间，调查佛教和道教对人们生活的影响，了解佛教流传和道教兴起的原因，学会社会调查及处理调查结果的方法。 感知司马迁写《史记》的背景和《史记》的体例，了解《史记》在史学上的地位，学会从多角度分析历史问题的方法。 通过观察汉代造纸图，了解造纸的工序，进一步掌握观察比较和分析事物的方法。 3．情感态度与价值观 通过对秦汉科学技术知识的学习，认识古代劳动人民的非凡创造力和对世界文明的巨大贡献，激发爱国情感。 教学重点及难点 重点：本课的重点内容是司马迁与《史记》。 难点：本课的难点是佛教广泛流传和道教兴起的原因。 教学课时：1个课时 教学过程 课前引导：（请同学们一起读本课的引言，然后教师概述）我们已经学过的秦汉时期的政治经济方面的情况，这个时期，国家统一，经济繁荣，正是文化大发展的有利条件。从14课，我们都来学习秦汉时期的文化。 新课教学 一、司马迁与《史记》 （一）、杰出的史学家司马迁写《史记》 用多媒体课件投影“司马迁”像。学生阅读材料分析：司马迁写《史记》是由哪些因素促成的？学生可以单独分析，也可以分组讨论。在学生发表看法之后，师生共同总结： 客观上：①汉武帝时统一局面得到巩固，文化也发展起来，为司马迁编写《史记》提供了有利的条件；②司马迁在国家藏书处阅读了大量的藏书，也到很多地方游历；③统一的多民族国家也需要一本记载从远古到汉朝的社会发展的史书；④司马迁的父亲司马谈曾任太史令，司马迁从小受到家庭的熏陶，有较好的学习环境。 主观上：司马迁刻苦写作，且能忍辱负重，表现出顽强坚忍的意志，同时对生命的价值有一个正确的认识，使得他最终完成了《史记》全书的编写和修改工作。 （二）、《史记》的体例和影响那么《史记》究竟是一本什么样的书呢? 《史记》原名《太史公书》，它叙述了从传说中的黄帝到汉武帝时期3000多年的历史。全书52万余字，分12本纪、30世家、70列传和8书、10表。本纪记载帝王的事迹，世家记载诸侯王国的事迹，列传记载各种重要人物的事迹，表是春秋以来的历代帝王和侯国的大事记，书是记载典章制度的兴废沿革。本纪和列传是全书的中心，在书中所占比例最大，所以称为“纪传体”。用本纪、列传这种体裁来编写史书是司马迁的独创，《史记》是我国第一部纪传体通史。此后，历代史学家很多都沿用这种体裁编写史书，并把用这种体裁编写的史书称为“正史”。 《史记》最为可贵的是在记史时能秉笔直书，既歌颂陈胜、吴广揭竿而起的正义性，同时还敢对当朝政治予以评述。东汉史学家班固评价《史记》“其文直，其事核；不虚美、不隐匿，故谓之实录”。同时《史记》还是一部不可多得的文学巨著。它文笔简洁，语言生动，对人物和事件的描写栩栩如生，具有强烈的感染力。它的很多篇章成为了脍炙人口的佳作，被人们千古传诵。因此，鲁迅评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 二、佛教传入与道教产生 （一）、佛教的传入： 佛教是世界三大宗教之一，公元前6世纪创立于印度，创始人是乔达摩·悉达多，被尊称为释迦牟尼。其教义主要有人生是苦难；要人们忍受苦难，死后入极乐世界。西汉末，佛教经中亚沿丝绸之路传入我国。传入我国后，分内传佛教、藏传佛教。 佛教传入我国后，受到了封建统治者的欢迎和支持。东汉初年，汉明帝派使者到西域求佛法，一些贵族供奉佛像，建造寺庙，有人还翻译佛经。佛教之所以受到封建统治者的欢迎和支持，是因为它要求人们忍受现世的一切苦难，而追求根本不存在的所谓来世的幸福，从而起到麻痹人民斗志的作用。正是在封建统治者的支持之下，东汉末年，佛教在我国逐渐流传起来。 佛教自西汉末年传入，在封建社会，统治者总是利用宗教来麻痹人民，以使他们不相信自己的力量，而相信神灵的力量，把希望寄托于来世和天国，从而放弃为争取现实幸福的斗争，而安于被奴役的命运。 （二）、道教的出现: 道教，由道家思想和民间神仙方术发展而来，它对人生采取消极态度，主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙，道教迎合了人们追求长生不老的欲望，也符合封建统治者统治人民的需要，道教的影响：如建筑（道观）、医药（炼丹、火药）、武术（武当派）、气功等。 三、造纸术的发明 我国古代的四大发明是什么？ 1．纸的发明和蔡伦改进造纸术 （1）从竹简到纸的发明 前面我们讲过甲骨文。后来人们又把文字写在竹