三生有幸再结缘.docVIP

三生有幸再结缘 　　戊戌变法后，慈禧太后重新训政，“六君子”惨死在北京菜市口。噩耗跨山越水，传到了千里之外的淮南古镇正阳关。 　　有一天，大约是上午的时候，我正提着水壶上街泡开水。街上的早市正集，人很拥挤。突然，街道上的人向两旁让，又听见有喝道儿的声音从人群中破空而来。我就站在茶馆门口呆呆地望着，只见前面几个穿号衣的督销局的护勇，领着几乘大轿，前面是一乘绿呢帷子，后面的都是蓝呢帷子。我晓得，绿呢帷子的轿非候补道的官阶不能坐，这里头坐的一定是个大官儿，所以我就特别地注视着它。待它到了面前，凝神一看，却是一个女子，用她的素绢手帕，不住地遮着她的面孔，好像是在拭泪。身上穿着玄色的衣服，头上一点首饰也没有。脸子的美丑，年龄的老幼，固然看不明白，然而从她的手帕子的闪动中，露出一角的春风来，晓得她一定是个美秀而文气的大家闺秀。当时的正阳关也只有督销总办是唯一的大人物，又有督销局的兵丁为证…… 　　……我们正阳公行门口的茶馆，就是在上海的国际无线电台，地方上有什么事情发生，不消片刻，就可从茶馆里加上人工传遍全镇。我（跟着祭奠的队伍跑了半道，想起打开水之事，赶紧往回跑）一到茶馆，就听见一片嚷声谈论正酣：“你不知道：她们是摆祭的。” 　　有的又说：“那头顶轿子就是总办小姐。” 　　说罢，大家重新交头接耳地，轻轻地道：“革命党！革命党！这位总办小姐的丈夫是个革命党！前天在北京城造反，被皇帝拿着了，三堂会审，判了个大逆，就地正法！这位小姐得了信，已经哭了三天三夜。总办不得已，在南堤给他设了灵牌，让这位小姐去祭奠哭灵咧！” 　　革命先驱高语罕是安徽寿县正阳关人，生于1888年。林旭（1875年出生，福建侯官人，字暾谷，号晚翠）遇难时，他已经十岁。从他在《百花亭畔》一书的记述来看，沈鹊应对丈夫林旭的感情，的确非同寻常。 　　二 　　其实，林旭、沈鹊应的结合，完全是“媒妁之言，父母之命”。 　　沈鹊应是福建侯官人，字孟雅，号崦楼，1879年生于豪门，父亲沈瑜庆，曾做过江南水师学堂总办、淮北督销正阳关盐厘总局督销、淮阳兵备道、顺天府尹、江西布政使和贵州巡抚；爷爷沈葆桢，晚清重臣，曾担任福建船政大臣、两江总督兼南洋通商大臣等，是洋务派领袖之一；外公林则徐，官至一品，因为虎门销烟而名垂千古，被誉为民族英雄。 　　沈瑜庆膝下育有七男八女。沈鹊应呱呱坠地的时候，有数只喜鹊在枝头雀跃，沈瑜庆认为这是吉兆，因此给她起名“鹊应”。身为长女，沈鹊应被父母视若掌上明珠，格外被看重，沈瑜庆到哪里当官，就把她带到哪里。沈鹊应从小锦衣玉食，受到良好教育，十一岁开始，就跟三舅陈衍（1856―1937，“同光体”闽派著名诗人。举人出身。他的姐姐陈仲容是沈瑜庆长兄沈玮庆的继室）学诗，笔耕不辍，诗、词出语不俗，自成一家。因她才貌双全，知书达理，很早就成为远近闻名的“士女班头”。 　　十七岁那年，她按照父亲的意愿，嫁给了孤儿林旭。林旭虽然也是官宦人家的后代，但幼年时代，爷爷、父母相继去世，家道中落，他依靠叔叔的救助维持生计。 　　1891年冬天，沈瑜庆回到福州祭祖。一天，他到一位“发小”家串门，意外看见了林旭的一篇作文，“异其博赡”，断定“此人乃大才，日后必成大器”，问明生辰八字，便将沈鹊应许配给他。成婚后，小夫妻俩随着沈瑜庆，来到安徽寿县正阳关。这里是“七十二水”汇聚处，建城已有两千多年的历史，“户口殷繁、市廛绕富”“帆船竞至、商贾沓来”，当时是鄂、豫、皖三省二十四县商品集散中心，以“凤城首镇”著称于世。 　　1894年，张之洞担任两江总督，沈瑜庆入幕担任文案（秘书）兼总筹防局营务出处，政务繁忙，但他却忙里偷闲，“与嘉应黄公度（黄遵宪），钱塘袁爽秋（袁昶），同乡陈冯庵、叶损轩、林晚翠（林旭）诸君唱和，亦未尝一日废诗也……（1896年）旋经刘忠诚（刘坤一，时任两江总督）檄委皖北督销局，驻正阳，与陈冯庵、林晚翠日课一诗，成《正阳集》”（陈衍：《陈石遗集?林旭传》）。从这些简短记载中可以想见，茶余饭后，油灯之下，沈瑜庆与林旭、沈鹊应谈诗论道的情景，该是怎样的温馨啊。 　　为了博取功名，林旭夺得会元之后，接连三次进京赶考，都名落孙山。后来，为了女婿的前程，沈瑜庆破费白银，为他捐了个内阁候补中书――此职官小位重，为从七品，负责朝廷内部的撰拟、记载、翻译、缮写等秘书业务。但因为整天在达官重臣手下当差，可以积累官场经验和人脉，还可能因为上司赏识而破格提拔，在官场上被人高看一眼。捐官后，林旭只身前往北京，结识康有为、梁启超等人，积极参加强学会活动，成为维新运动中的一名骁将。这样一来，他与妻子在一起的时间就更少了。 　　但“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。林旭、沈鹊应这对小夫妻天各一方，借助鸿雁传书，用诗歌来表达心中的思念之情。从《福州寄内》《寄内二首》等诗作中，可以看到