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一个泥水工的文化情怀 　　黄大树是临海东乡汇溪镇的农家子弟，因为家里穷，初中没有读完就回家务农，后来又学会做泥水工，以增加家庭收入。但毕竟读过几年书，头脑活络，胆子也比较大。“文化大革命”结束之后不久，他就想出去闯世界。当时改革开放政策尚未出台，但各方面都已开始松动。生产队也不再割“资本主义尾巴”了，允许社员外出打工，只是规定外出者每天要上交五毛钱，却不能享受队里分红。黄大树听说外面打工每天能赚到一块钱，觉得还是合算的，就决定出去试一试。当时宁波正在招收临时工，他就带了把泥工刀到宁波去找工作。那年是一九七八年，他三十岁。 　　宁波市有两个大寺院：天童寺和阿育王寺，在“文革”中都被破坏得很厉害。这两个寺院是日本佛教曹洞宗的祖庭，日本首相提出要来参拜，邓小平副总理答应了，所以国务院拨下一百二十万元专款―在那时，是一笔大款项了，宁波市组织了以市长为首的领导班子，对两寺进行大修。黄大树找上门去，自我推荐。负责工程的王局长问他：“你能修筒瓦大屋面吗？”黄大树说：“没有做过。”王局长再问：“你能修斗拱吗？”黄大树又说：“不会。”―这些古建筑的特有构件，一个农村泥水工听都没有听说过，当然不会修。王局长说：“那我这里就没有你可做的生活了。”黄大树只好懊丧地走开。但是并不死心，他想，这么大一个修建工程，总有我可做的生活吧！就在寺院里到处悠转，终于发现围墙有许多坍塌处，需要修理。他再去找王局长，