教师教育使命的觉醒和实践.pptVIP

先行的智慧和慈悲的精神 -------教师教育使命的觉醒与实践 一、开场说白 / 这是一个浮躁、纷乱的时代 知见分歧突出 学术争议激烈 价值多元混乱 实例正反交错 观念偏执冲突 人们在器象执着当中太容易呈现或者寻找某种方法论意义上的精彩。我们怀抱浮躁机心，太容易作是与非的评价，好与坏的分别；今天的浮躁气息、繁荣气象，滋长了太多的评论家和空谈家，也滋长了太多的权威与专家，这样一种纷繁芜杂的繁荣背后存在太多的虚妄。 唐 善导大师 “众生障重，境细心粗，识飏神飞，观难成就”。 澄怀观道 世人粗心，神识意绪如沸腾的大海，没有一刻清静下来，所以执着表象世界，知见迷障很深重，使我们难以接近本真的智慧。 宋 张紫阳《悟真篇》 “不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫”。 由于不同的角度、不同的层次、不同的场景、不同的系统，多维的价值取舍决定了认知、判断、价值追求、理念表述的各种精彩和执着； 如果不在本源意义上体悟大道，越是精彩的执着，其实就是最深远的迷失。 究竟是细节决定成败，还是战略决定成败？究竟是教育决定成败，还是教学决定成败？ 关于几则案例 一、六祖慧能与魏书生现象 帕斯卡尔 一个冷幽默笑话 在一所国际学校里，教师给各国学生出了一道题：“有谁思考过世界上其他国家粮食紧缺的问题？” 学生们都说“不知道”。 非洲学生不知道什么叫“粮食”；欧洲学生不知道什么叫“紧缺”；美国学生不知道什么叫“其他国家”；而中国学生不知道什么叫“思考”！ 求思证悟是一切作为最基本的状态和条件 关于几则案例 一张可怕的照片 “孩子的错误不就是没穿校服嘛，怎么会成现在这个样子？”湖南省郴州市九中周同学的母亲，对刚发生在孩子身上的一起“纠纷”演变很是不解。这件事情的起因是：孩子未穿校服出席典礼，政教处主任何海滨把孩子拖到办公室；而最终的结果是，在纠纷调解会上，何老师用随身携带的多功能折刀割伤了自己的左臂，伤及手指筋腱。现在他的手指已能活动但还不能负重。 （中国青年报8月12日） 师生群体文化的隔膜的基本形态表现为言语的暴力、教不致用、育不治世，其直接表面的隔膜形式是今天师道尊严的丧失，是观念形态和生活方式的对冲，甚至是直接的言语伤害和肢体冲突；其深刻的隔膜形式是学生尊严的受侮辱、学生需求的受忽视、学生内在述求受蔑视。 没有师生的同步成长与对话，纯粹的教育教学行为将是一种空洞和悲凉的艰苦劳动 二、常态反思 （一）教育常态反思 经济发展中的竞次策略与教育教学上的竞次策略如出一辙！ 2005.大军经济研究所 《全球化的大国迷路》报告 1.教育本质使命的实践反思 一位高三学生的深刻追问？ 1.我们不会学习，所以难以教会学生学会学习？ 2.我们无法选择和超越，所以我们难以教会学生学会选择和超越？ 3.我们不研究爱的哲学，所以我们害怕学生恋爱？ 4.学生需要的，我们给不了；我们给学生的，不是学生最迫切需要的。 5.我们在冲突和压力的包围中孤军奋战。 6.我们以农业社会自给自足的工作形态在从事现代化的教育教学。 7.我们的师道权威彻底坍塌，我们以最强势的分数关系固守着最脆弱的师生关系 8.我们的师道尊严蜷缩在学生大胆的质疑与挑战之中，我们在课堂上维系着最后的全部希望和职业成就感 基础性结论： 1 .会做人的学生肯定会努力学习 2. 与其努力苦教不如努力让学生会学 3. 与其事倍功半地我来讲不如事半功倍地你来学 4.与其埋头每节课的精彩不如谋求长远的精彩 5. 与其努力教教材不如努力用教材教 三、原点证悟 什么是知识？ 陈述性知识—是什么---增长知识 原理性知识---为什么---明白道理 策略性知识---怎么办---掌握方法 知识对于个体成长来讲，自己不知不懂不会的知识、道理、方法都是广义的知识 什么是学习？ 学---知 习---行 学习的本质就是解决问题 理想----解决什么层次的问题 动机----想不想解决问题 方法----怎么解决问题 效率---怎么高效解决问题 什么是学生？ 学生是需要教师引领成长的存在各种各样复杂问题的后行者 没有问题的学生是不存在的 学生是与教师生命平等的正处在成