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中国体育旅游文化学的理论体系探讨 　　摘 要：中国体育旅游文化学是研究中国体育旅游这一特殊的人类文化行为的本质规律；分析我国体育旅游者、体育旅游目的地范围内的自然环境和人文环境、民俗文化和风土人情等等相关要素之间的在文化学层面上的内在结构和逻辑关系；以研究体育旅游过程中的“文化震惊”和审美体验为中心内容，并且探索体育旅游文化的民族特色的学科。以娴熟的文化学表现元素来阐释体育旅游学的文化内涵，是建构中国体育旅游文化学理论体系的必由之路 　　关键词：体育旅游；文化学；理论体系；学科建设 　　中图分类号：F590 文献标志码：A 文章编号：1002-2589 （2011） 26-0119-02 　　中国体育旅游文化学涉及体育学、旅游学、体育旅游学、文化学、人类学、心理学、体育社会学等学科，是一门新兴的边缘交叉应用学科。同体育旅游学以及旅游文化学一样，体育旅游文化学也是从旅游学、体育学、文化学的母体学科中衍生出来的。当然，它也结合了体育旅游学和旅游文化学内容、原理和方法。因而体育旅游文化学一定要以文化学、旅游学和体育学的基本方法和原则作为自己生长的学术营养。要对体育旅游文化学进行研究，就应将其置于它的总体学科群的大的发展环境之中，并在此基础上对其展开多层次、多学科、多角度和多种研究方法的探索。唯有如此，才可以找出体育旅游文化学的学科建设的内在规律。 　　一、研究方法 　　（一）文献资料法 　　广泛查阅与体育旅游学、旅游文化学有关的国内外学术专著、期刊及研究成果，初步明确目前中国体育旅游学、旅游文化学领域研究水平、研究方法、发展趋势和背景。 　　（二）调查法 　　1、实地调查法 　　根据研究需要，实地考察了阳朔攀岩场、昆明攀岩场、拉萨色拉寺攀岩场、兰州滑翔场、广西滑翔场、滴水河漂流段、金沙江攀枝花漂流段、达古冰川徒步线、香格里拉穿越徒步线、冷水河峡溯溪线、慕士塔格峰登山滑雪场、四姑娘山登山滑雪场、川藏骑行线、黔东南自驾车线、乐业地下河、大石围天坑等体育旅游场所和线路。对当地的体育旅游资源、体育旅游的文化、人文地理、风土人情进行了详细考察。并与当地体育部门和旅游部门管理人员进行深入的交流，掌握了大量的第一手资料。 　　2、座谈法 　　与国内的旅游学、文化学、文化人类学、心理学、社会体育学等研究领域的专家进行座谈，了解国内的体育旅游文化学的发展现状、趋势、走向和前景。 　　3、专家调查法 　　向旅游学、文化学、文化人类学、心理学、体育美学、社会体育学等研究领域的16位专家发放专家问卷，了解影响观众对体育旅游目的地的自然景观、风土人情、人文地理的审美感受和审美体验的主要因素，掌握体育旅游文化学的学科本质和学科特征。 　　（三）理论分析法 　　运用旅游学、文化学、文化人类学、心理学、体育美学、社会体育学、环境心理学、社会心理学等学科的知识和方法，对中国体育旅游文化学的理论体系的构建进行分析、归纳、总结、评价。 　　二、研究和建立的意义 　　体育旅游文化学是从文化学的角度，研究人们的体育旅游行为和隐藏在其背后的文化动机；它研究体育旅游文化的一般规律及其在理论上的表现形式，解释体育过程的内在文化结构；借鉴文化比较学的研究方法，比较不同地域之间体育资源和文化之间的差异点和共同点，并从中寻找规律。体育旅游文化学是从根本意义上研究人们的体育旅游行为和体育旅游心理的一门学问。它作为一门综合性的学科，依赖于比较体育、社会体育、民俗学、宗教学、心理学、文化人类学等多学科的研究成果，是一个对体育旅游这一文化现象进行多方位、多层次、多角度研究的极好的结合点。而且可以同时涉及体育旅游行为的自然性、社会性。因此，有必要在学界掀起一股研究、建设和传播中国体育旅游文化学的学术热潮。 　　三、概念的界定 　　体育旅游的文化特征和形式相对其他文化形式更加活跃、新颖、独特、前卫，充分体现着体育在文化本质意义上的活力和张力。体育旅游文化是基于人们追求人性自由、完善人格而要求用体育的方式来拓展和转换生活空间的内在冲动，其实质是体育文化交流与对话的一种形式。它是在我国各地区民族文化创造基础上形成的休闲消费文化。 　　我国体育旅游学者曾给体育旅游一个简明的定义：体育旅游是人们以参观体育运动为目的，或以体育为主要内容的一种旅游活动形式。对于文化，不同的学者有不同的理解。其中以英国人类学家泰勒所下的定义最为经典。泰勒认为：文化，就其在民族志中的广义而言，是一个包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及作为社会成员的个人所习得的任何其他能力和习惯的复合整体。也就是说，文化是一种习得行为，是特定社会成员、集体的行动指南，是许多相互关联的组成部分构成的整合体。在此基础上，本研究对中国体育旅游文化学给出了一个初步的界定。 　　中国体育旅游文化学是研究中国