师说（3课时）.docVIP

PAGE PAGE 6 《师说》（3课时） 语文组 李德傲 教学目标： 【知识与能力】 1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。 2.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。 3.了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法 。 【过程与方法】 1、通过阅读和翻译课文，积累文言知识。 2、教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3、分析文章的整体思路，引导学生背诵全文。 【情感态度与价值观】 点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 教学重点： 1、 学习课文第二段，学习并掌握本文正反对比论证的方法。 2、背诵全文，积累文言知识点。 教学难点： 正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 教学工具： 多媒体课件（视频、图片、文字） 教学课时：3课时 教学设想： 以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学习方式，突出三维目标。 以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。 第一课时 (布置课前预习：对照课文注释，借助工具书疏通文章；查找相关资料，了解作者生平，清楚本文的写作背景；记下解决上述两方面问题时遇到的困难。 ) 一、检查预习： 通过课件出示一些重点字词，来检查学生预习情况。 二、情境导入 播放视频《程门立雪》。 尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。 那么在唐代又是怎样的呢？让我们一起走进韩愈的《师说》。 三、作者简介、解题 1、作者简介 三个关键词：唐宋八大家 古文运动 韩潮苏海 　 韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。 ① 明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的最大肯定。 ② “古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。 ③ “韩潮苏海” 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。”（《上欧阳内翰第一书》） 2、解题 “说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。 四、文本研习探究 （一）朗诵点拨 （1）学生齐读课文一遍。 （2）教师简要点拨朗读时的注意事项，具体指导在研习文本时完成。 注意读准字音，适当停顿；注意课文第二段的语气重音变化，要读出韩愈文章气势磅礴，感情充沛的特点，读准作者蕴含的感情。 （二）问题探究 1.韩愈为什么写作《师说》？找出写作目的的段落。 【明确】“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” 从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。 2.一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳千古的名篇佳作——《师说》？ 【明确】可以总结为三个原因： ① 李蟠好古文，六艺经传皆通习之 ② 他不拘于时，学于余 ③ 能行古道 【点拨】 以上三个方面都是原因，当时“好古文，六艺经传皆通习之”人也许不多，但一定还有其它的，为何只选择了李蟠？“学于余”，我们说向韩愈这样一个文坛领袖学习应该是求之不得的事，韩愈有必要为他写文章吗？所以说根本的原因是不拘于时和能行古道。 3.这里的 “古道”指的是什么？古人从师之道是什么？课文体现在哪里？ （引导学生学习课文第一、三两段，相互讨论完成答案，教师总结明确） 研习第一