《神的一滴》教案终稿.docVIP

《神的一滴》教案B 设计者：徐蝉璐 【学情分析】 浙江省温州中学高一基地班的学生基础良好，有较强的语文理解能力，学习本文应在为学生介绍美国浪漫主义、梭罗等相关文学背景的基础上着重挖掘难点，带领学生理解“神的一滴”和节选诗歌背后的情感，感受在现代文明中仍不忘将灵魂和自然融为一体的美妙。 【教学内容】 【教材分析】 《神的一滴》是苏教版《语文（必修一）》专题四“像山那样思考”版块二“湖山沉思”的第一篇课文，选自美国作家梭罗的名作《瓦尔登湖》。选文共6个自然段，其中穿插了具有高度浓缩性的诗歌一首，行文思路清晰，对自然的钟情充分流露在字里行间。《瓦尔登湖》的不朽并不在于某种写作技巧，而在于作者对自然的迷恋和投入，须找准难点和切入点传递这种与自然融为一体的心灵特征。 【教学目标】 知识与技能 了解梭罗与《瓦尔登湖》 过程与方法 在探讨与朗读中体会梭罗和饱含情感的质朴语句 情感态度价值观 感受亲近自然的快乐；反思人类机器文明对大自然的破坏 【教学重难点】 教学重点 探讨与朗读中体会梭罗质朴语句中充沛的情感 教学难点 引导学生感受梭罗对瓦尔登湖的感情，理解“神的一滴”的内涵。 【教学时间】 1课时（40min） 【教学媒体】 幻灯片、板书、电影 【教学策略】 文本研习；讨论；朗读法 导入/结尾A： 有不少同学喜欢海子的诗，但大家可能不知道的是，梭罗对海子曾有着深刻的影响，是海子深深喜欢的作家之一。海子曾经对朋友西川、骆一禾等人说过，梭罗的《瓦尔登湖》是他全年读到的最好的书，而他曾写过一首诗就叫《梭罗这人有脑子》。 【ppt】《梭罗这人有脑子》 海子在卧轨自杀时身上带了四本书：《新旧约全书》，海涯达尔的《孤筏重洋》，《康拉得小说选》以及梭罗的《瓦尔登湖》。海子赞赏和渴望的是梭罗遵循大自然规律的“无为”，还有与此同时对崇高的、诗意的精神生活的追求。梭罗的《瓦尔登湖》对海子来说，既是慰藉也是向往。 至少对于海子这个充满才气的诗人而言，梭罗的梦不仅装饰了他的诗行，也为他铸就了一个梦。推荐同学们课后阅读海子的诗和《瓦尔登湖》全文，海子走向了生命的尽头，而梭罗却只是平静了探索了两年的隐居生活，尝试着感受这两个人在投奔自然这一方面不同的情感状态。（狂热的理想主义最后幻灭，梭罗内心虽然孤独却平静和自信） 导入B： 播放电影《仙境之桥》的片段。 从Leslie带着Jess闭上眼再看的，是他内心深处渴望的美景，他们逃脱充满物质烦恼与成长困惑的现实生活，借着一根绳子去探索自然的美妙。这里Jess先闭上眼，再睁开眼，才重新看到美景，是很有深意的。  一、今天我们来学习课文《神的一滴》，这是摘自课本第五节的一首诗歌，写得美而深邃，我们一起来读一读。 这不是我的梦， It is no dream of mine,用于装饰一行诗； To ornament a line =这不是用于装饰一行诗的梦。 “这”指的是什么？ 首句是对“惊呼”的回应，这指的“我从康科德河的水面上又看到了同样的倒影” “这”是谁的倒影？ 不是瓦尔登湖，而是我从瓦尔登湖那愈来愈深化、愈来愈清澈的湖水中能望出的自己的倒影，是第一段望着瓦尔登湖的人能够看到的“自己人性的深浅”。也就是说，在他深爱的家乡小镇康科德，在他深爱的自然风景之中，他能够感受到和在瓦尔登湖畔一样的情感。 为什么看到的倒影，会让梭罗联想到这可能是个梦？ （引入作者写作背景） 【ppt】 19 世纪，随着资本主义社会生产力的高速发展，人们开始越来越多地感受到物质文明给人们带来的“先进”，为机械化生产带来的高速发展而倾倒，对物质的追求日益显露，精神信念在这强大的资本主义发展的大潮中都变得苍白无力、不堪一击。 请同学们通读课文，找一找在文章中怎样描写这种物质文明对瓦尔登湖的摧残？ p2“我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？”（明确：“——”：解释说明）这里表面上写鸟儿，实质上写了什么？缪斯女神是做什么的？——人类；司文艺。自然的生态破坏直接影响了人们对自然美的欣赏，影响了人类的艺术创造力，对自然的破坏也是对我们人的天性的摧残。（明确：缪的多音字用法） p3p4“恶魔似的”、“ 震耳欲聋的”、“肮脏的”、“混浊”、“吞噬”，“侵入”、“豪取”【板书】措辞严厉，强烈地表达了作者对世人自私地利用瓦而登湖水的厌恶与对瓦尔登湖遭遇破坏的痛惜之情。瓦尔登湖的水不应该是自来水龙头中的东西，它高贵地存在与大自然的怀抱中，存在于热爱自然的人的灵魂深处。 知识拓展恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖HYPERLINK /的热爱与崇敬。 为什么作者说他是恒河般的圣水？能不能在下文找到答案——当瓦尔登湖被那些