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中国居住民俗 一. 四合院 四合院，是我国北方民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院子里。 建筑历史 四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。 建筑意义 四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”代表东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。 建筑布局 四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。按其规模的大小，有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。 建筑规模 四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种 。（中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。） 四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全”，以插月季的花瓶寓意“四季平安”，还有“子孙万代”、“岁寒三友友”、“玉棠富贵”、“福禄寿喜”等等，展示了老北京人对美好生活的向往。 四合院里的绿化也很讲究，各层院落中，都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。 正房，是家中地位最高或者最年长的人居住。 东厢房和西厢房，是家中其他成员居住的房字，且按照东贵西贱原则居住。耳房规模不大，一般是作为主人的书房或者辅助用房。 倒座房，一般是男性佣人或者宾客使用的房子 。 后罩房的基本功能是给女性佣人居住，偶尔也可以是主人家的女儿居住的空间。垂花门内有影壁，只在有重大活动时才打开。 四合院蕴含的文化内涵? 1.儒教思想和宗族观念 --四合院内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念。中国古代的家庭是封闭式的，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，而四合院也是封闭式的。 2.风水理论与方位追求 --四合院是南北略长的坐北朝南的矩形院落，正好排列在东西向的胡同之间，大门开向宅南的胡同，正房门与宅门得方向一致。 3.民风民俗和传统文化的体现 --四合院住宅装修中有一种最普通、最常见到图案就是“步步锦”，反映出人们渴望不断进取，一步步走上锦绣前程的美好愿望。 二 .干栏 干栏是南方少数民族住宅建筑形式之一。又称高栏、阁栏、麻栏。 干栏分两层 ，一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁，下层无遮拦 ，墙壁也有用砖、石、泥等从地面砌起来的。 屋顶为人字形 ，覆盖以树皮、茅草或陶瓦。上层住人，下层用作圈养家畜或置放农具。 此种建筑可防蛇、虫、洪水、湿气等的侵害，主要分布在气候潮湿地区。 傣族干栏式竹楼 三. 土楼 土楼的历史源远流长，它产生于11—13世纪（宋元时期），经过14—16世纪（明代的早、中期）的发展，至17—20世纪上半叶（明末、清代、民国时期）达到成熟，并一直延续至今。而这一过程又与北方人民大规模的南迁密切相关，福建尤为明显。 福建土楼 土楼的建筑工艺 材料：主要是沙质黏土、杉木、石料，用量最大，是整座土楼最基本的材料，其他材料如沙、石灰、竹片、青砖、瓦等的用量相对较少。 布局：最显著的特点是：单体布局规整，中轴线鲜明，主次分明，群体布局依山就势，沿溪（河、涧）落成，面向溪河，背向青山。 结构：最显著的特点表现在主体建筑土木结构，非主体建筑即楼内被围合的其他建筑，大多数为砖木结构，或以土坯代替青砖。 土楼文化内涵 第一、蕴含着客家同宗血缘凝聚力，一座土楼就是一个家族的凝聚中心。土楼集体聚居的特殊性，反映了强烈的家族伦理制度。 ?第二、?八卦土楼包蕴了道家深刻的哲学思想。在客家土楼建造中，不仅八卦土楼完全以八卦精髓为建楼指南，亦多用八卦择地定位，镇宅禳邪，出煞保安。 ?第三、 土楼内设学堂、题对联诗文，使土楼深具浓厚的文化性。 第四、 土楼由封闭式向半封闭开放再到开放式的转变，反映了客家人作为一个民系由弱而强，反客为主的历史变化。 四. 黄土窑洞 有诗赞曰：远来君子到此庄，休笑土窑无厦房， 虽然不是神仙洞，可爱冬暖夏天凉 。 黄河中游是世界上黄土最发育的地区，为中国传统窑洞建筑提供了得天独厚的黄土资源。 黄土窑居取之自然且融于自然，具有因地制宜、就地取材、施工简便、造价低廉、适应气候、可再生性强等特点，并且可以充分利用地下热能和覆土的储热能力，是天然的节能建筑。