课外文言文50(冕僧寺夜读).docVIP

王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨（1）人。七八岁时，父命牧（2）牛陇上，窃（3）入学舍，听诸(4)生诵书；听已，辄（5）默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊（6）田。父怒挞（7）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此(8)，曷（9）不听其所为？”冕因去（10），依僧寺以居。夜潜（11）出坐佛膝上，执策（12）映长明灯（13）读之，琅琅达旦（14）。佛像多土偶，狞恶可怖（15）；冕小儿，恬（16）若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被(17)古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑。 （《宋学士文集》） 【注释】 （1）诸暨：县名，今属浙江省。（2）牧：放牧牲畜。（3）窃：私下的意思。(4)诸;许多。（5）辄：总是（常常）、就。(6) 蹊:践踏.（7）挞：用鞭子、棍子等打人。.(8)痴:此指入迷；如此:这样。（9）曷：通“何”，为什么。（10）去：离开（11）潜：暗暗地、悄悄地。（12）执策：拿着书。(13)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯.（14）达旦：到早晨，到天亮。（15）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（16）：恬：神色安然，满不在乎的样子。 (17) 被:通披,这里是穿,戴的意思. 1、结合文意，解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍②时冕父已卒③儿痴如此④恬若不见 2、下列句子中加点的词语解释正确的两项是 A、听已辄默记 完毕 B、冕因去，依僧寺以居 离开 C、安阳韩性闻而异之 不同 D 夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之 躲藏 3、与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ） A、或以为死，或以为亡 B、必以分人 C、属予作文以记之 D、以刀劈狼首 4、翻译下列句子。 ①或牵牛来责蹊田。 ②曷不听其所为? ③门人事冕如事性。 ④自被古冠服随车后。 5、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 6、这两段文字说了王冕哪两件事? 请用自己的话简要回答。 １．①私下，偷偷②死③入迷④安祥的样子 ２．ＡＢ３．Ｃ ４．①有的人牵着牛来责怪王冕践踏他们的田地 ②为什么不就让他读书呢？ ③他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样 ④自己穿戴着古式的帽子衣服，跟随在车的后面 ５．王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到 入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。 ６．勤奋好学，孝敬父母 【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 。 1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 译文:范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 　　 　　 2、陈蕃愿扫除天下 　 蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？” 蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 译文：[陈]藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情