从“游击队女孩”看女性主义艺术团体.docVIP

从“游击队女孩”看女性主义艺术团体.doc

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从“游击队女孩”看女性主义艺术团体   摘要:女性是相对于男性而存在的,从矛盾辩证的角度看偏见的存在是永远和必然的。 女性艺术家和批评家对女性自我性别的强调正是女性处于弱势的一种体现。   关键词:女性艺术;女性主义艺术 ;女性艺术团体   中图分类号:J03 文献标识码:A 文章编号:1671―1580(2014)04―0137―02   约翰?阿沃克指出:“女性主义艺术”不仅仅指女性创造的艺术,而且指体现了女性主义和性别问题的艺术。在阿沃克看来,女性主义艺术是以创作者女性艺术家为前提的,女性艺术涵盖了女性主义艺术。米歇尔?克拉克则从时间上对女性主义艺术做了界定,即20世纪60年代后期以来的有明显女性主义倾向的作品。从米歇尔?克拉克给出的定义我们可以看出她是从创作主题思想的角度来界定女性主义艺术的。本文涉及到的女性主义艺术倾向于约翰?阿沃克的提法,女性艺术与女性主义艺术虽然有着极为密切的关系,但二者还是存有差异。本文对女性主义艺术的界定即出自于女艺术家之手,有明确的女性主义目的和精神诉求的艺术。   谈及女性艺术团体,游击队女孩(Guerilla Girls)是一个不能回避的组织。这是一个成立于1985年的由一群专业的艺术家组成的艺术团体,她们头戴大猩猩面具而不以真实身份出现在公众场合,成员均采用已故女艺术家或作家的名字作为代号。通过匿名的方式她们可以畅所欲言,从展览空间的平等方面运用统计学方面的知识,对艺术界对女性和有色人种的不公平提出质疑并公之于众,试图唤起对占人口二分之一的女性的关注和重视。她们攻击和改变世界名画中的女裸体画,最为经典的作品是给安格尔的“大宫女”也戴上头套,在人物旁边附有:妇女必须裸体才能进入大都会博物馆吗?现代艺术中少于3%的当选艺术家是女性,但83%的裸体画都是女性。早期“游击队女孩”处在一片怀疑声中,后来她们的活动不仅得到了国际认可,而且还有了很多男性支持者,成为世人皆知的女性组织并被邀请到各地演讲。   伴随着20世纪60年代的女性主义运动,女性艺术团体就如同雨后春笋般开始出现了。1970年洛杉矶妇女家艺术协会成立,同年,朱迪?芝加哥在弗雷斯诺州立大学开设了妇女艺术工作室,在之后的1972年纽约AIR画廊成立,这是一个专门展出女性艺术家作品的机构。1973年洛杉矶妇女空间成立,同年,妇女大厦开放。除了女性艺术团体,专门的女性艺术刊物、艺术研究也陆续出现,芝加哥、夏皮罗在加州开设了女性主义艺术研究项目,《妇女与艺术》《女性之屋》《异说》等刊物在女性主义的浪潮中也推动了女性主义艺术的发展。   历史上并非没有杰出的女艺术家,安吉利卡?考夫曼和玛丽?莫泽尔是1768年成立的英国皇家学院创始人中的女性,她们是当时有名的艺术家和皇家学院第一代院士,随着时间的推移逐渐被人遗忘。如果说由于时间的久远不再被人提及,李?克拉斯纳是离我们较近的一位女艺术家,然而人们对她的知晓多是缘于她是波洛克的妻子。李?克拉斯纳有着卓越的绘画才能,她的老师曾经评价她的作品好得不能想象是出自女性之手,在肯定她的同时否定了“她们”。19世纪的一位评论家曾说:“天才的女艺术家是不存在的,当她是天才时,她就是男人。”(Whitney Chadwick WOMEN ART AND SOCIETY)瓦萨里是著名的艺术史家,他在评论女雕塑家德罗西的时候说:“女性如果太专注于工作那就是拿她一生的幸福做赌注。她显然是从我们手中夺取霸权。”他认为男性可以凭借艺术获得高贵的身份。由此可见以男性为标准的艺术史对女性的歧视和两性在艺术上的对立,女性艺术家被看作是艺术的入侵者,既然是“入侵”,势必遭到镇压和敌对。   由于文化和社会等因素,女性艺术在中国的发展与西方有所不同。在中国,妇女运动是出于为革命和建设的目的由男性提出的。中国真正的女性主义艺术出现于20世纪90年代,受西方女性主义运动的影响加之国内环境的宽松,女性从事艺术创作的人开始逐渐增多,出现了很多职业女艺术家,她们在接受西方女性主义艺术的同时,运用自身创作表达了处于现代社会的女性的生存理念。女性主义艺术在中国没有经历西方那样一个激进的阶段,不少女性主义艺术家多是个体独立创作,团体进行展览,中国没有出现像西方那样的众多女性组织、团体和刊物。20世纪80年代初期,中央美术学院14位女雕塑家举办了“中央美院女雕塑家作品展”。1995年世界妇女大会在中国召开。第一个坚决举起女性主义旗号的艺术团体是“塞壬工作室”, 成立于1998年世纪女性艺术大展期间,成员有4位:奉家丽、袁耀敏、李虹、崔岫闻。这一女性团体曾被多方关注,但是由于各种因素,用崔岫闻自己的话说就是“以集体的力量诞生,却以每个个体的力量和机遇快速地发展着”,比起中国最早的女性艺术团体――中国女子书画会(1934~1949)和西

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