从《陶庵梦忆》看张岱的小品文特色.docVIP

从《陶庵梦忆》看张岱的小品文特色 　　内容摘要：张岱为晚明一位散文大宗，通过分析《陶庵梦忆》就会发现其文章不但具有鲜明的晚明时代特色，也有幽默俳谐，文白如话却趣味盎然的特点，同时他的文章节奏优美、轻快。这些内容与形式上的特征是构成张岱散文风的重要要素。但学者对这些特征多有所忽略。借鉴其他学者的研究成果，经过对张岱散文作品的具体分析，能够看出他文风的新特点。 　　关键词：俳谐 节奏 才华 特色 　　张岱出身世代簪缨之家，他对晚明异端之学和公安派、竟陵派新文学均予吸纳，又能自出手眼，博采百家，鲜有明末文士浮躁浅薄的陋习和清初儒者厌新弃旧的弊病。张岱欣赏“慧业文人”，他自己也是此中人。若论文学成就，取诸家之长而弃其短，掇公安竟陵之英华，集晚明小品之大成。 　　张岱在博采各家之长后，创作出有自己特色的散文。这些特点从内容和形式上可以略窥一二。张岱生性乐观，喜欢俳谐有趣的事物。这一特点在他的文章中有较多的体现。亲民低调的表达方式让张岱的文章具有很强的可读性。四字句的频繁使用，使文章节奏鲜明清晰，简洁有力，音律和谐。俳谐幽默与节奏清晰明快相得益彰，充分发挥了小品文的清淡而回味悠长，随意写来却章法有致的特色。形散而神不散的散文精髓也因为这些特点而得以传神地发挥。 　　一.内容俳谐 　　“冰雪之气”论既有晚明张扬个性，倡导本真等启蒙思潮风尚的影子，更是张岱人生阅历和品质修养浇灌的理论之花。《陶庵梦忆》是张岱的代表作，集中体现了他散文创作的艺术成就。而其中俳谐的内容更是为之增色不少。 　　朱光潜在《谈美书简》中说：“刘勰在《文心雕龙》中特辟‘谐隐’一章来讨论说笑话和猜谜语，也足见他重视一般的人鄙视的文字游戏。真正地谐大半是谐而不谑，谐的对象总是某种令人鄙视而不至于遭人痛恨的丑恶和乖讹。”“谐最忌直率，直率不但失去谐趣，而且容易触讳招尤，所以出以隐，饰之以文字游戏。就可以冲淡讥讽的一点恶意，而且嵌合巧妙，令人惊喜，产生谐所特有的一种快感。这种快感是美感。”诙谐本身就是一种轻松的态度。张岱在《陶庵梦忆》中主旨是回忆过去的生活，世事大梦一场，人生几度秋凉，可谓这回忆并不能让现在的他快乐。但是作者大部分的描述是乐观活泼的，幽默的话语如泉涌。这来自一种生活态度，一种心态。 　　从《陶庵梦忆》中的具体篇章来研读张岱的幽默俳谐。比如《张东谷好酒》：“山人张东谷，酒徒也，每悒悒不自得。一日起谓家君曰：“尔兄弟奇矣！肉只是吃，不知会吃不会吃。”这里的幽默并不是通俗化，相反是一种文字游戏，含蓄押韵让原本表达的意思有了趣味。与东谷说的话相对比的是伧父的《舌华录》，一本正经地记录，但毫无趣味可言。张岱本人对此也是极为不满，说他是“点金成铁”。俳谐并不为讽刺，只是对生活的一种聪明解读。 　　张岱在《陶庵梦忆》中关于这样的记载还很多。他生性喜欢幽默，对生活中这样的事更是记忆深刻。这种言谈之间的俳谐，更多的是文人的幽默，或者说是文明的幽默。像“帽套一去不复返，此头千载冷悠悠。”这是一种文字游戏，是生活与文字的机巧组合。而往往这类的幽默也能将哲理简明而生动地表达出来。 　　张岱在《陶庵梦忆》中有许多机智的语言，也记录了很多生活中其他人的智慧语言。张岱个性中就充满了对喜感的敏感，他善于发现幽默，同时也善于创造幽默。不得不承认，他是一个对生活充满智慧的人。这种幽默，也使得他的文章读来亲切而深长，更体现出他对普通生活深沉的热爱，对人性的尊重。 　　二.文章节奏 　　俳谐是从张岱文章的内容上来说，节奏则是从形式来考量张岱文章的特色。节奏一般用在研读诗歌，但是细读张岱的《陶庵梦忆》，会发现字里行间有鲜明的节奏，疏密结合，抑扬顿挫或者平静和谐。 　　比如《二十四桥风月》，对于该篇除了内容及思想感情，其叙述节奏也有很多可圈可点之处。秦汉文风简洁、朴实生动，以《史记》为代表。《史记》多用四字句，将叙事尽量简化，不能省之处，必是极尽笔墨细细道来。张岱极得秦汉文风的精髓。这篇《二十四桥风月》很突出地表现了这一风格。在描述环境、人物时，“狭而肠曲”、“寸寸节节”、“膏沐熏烧”、“疤戾者帘”、“雄趾者阈”等等，全是四字短语，简洁生动，不用更多语言描述，但环境如何，妓女形态如何已经毕现。 　　而需要细细描写的地方，也是不惜笔墨“茶博士不好请出，惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买烛寸许，以待迟客。或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑言哑哑声中，渐带凄楚。”没有拉到客人的妓女只能相谑浪嘻笑，欺骗自己身在热闹中。但是在笑声的尾音，凄楚的心声还是不受控制地发出。文中仔细描写这些可怜妓女的凄凉调笑，相比之前的环境人物的刻画略费笔墨，但是丝毫不影响文章整体的节奏。有疏有密，在欢乐的基调中，有些许的悲戚之音，和谐共生而使文章趣味盎然。 　　再比如《扬州清