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从平面纹样到立体旅游纪念品设计研究 　　摘要： 　　旅游纪念品设计反映着一个时代的文化和技术，将文化与旅游纪念品融合已经成为旅游纪念品设计的趋势。本文以旅游纪念品设计为例，提取东巴民俗文化中有典型性的元素作为纹样应用到旅游纪念品设计中，探讨如何从平面纹样到立体产品的设计方法，以提升旅游纪念品的市场价值和竞争力，更好地促进旅游纪念品的设计开发。 　　关键词： 　　旅游纪念品 民俗文化 地域特色 平面纹样 立体产品设计 　　纵观我国当前旅游纪念品行业，不同景点的工艺品千篇一律，甚至在不同景区出现相同工艺品；现有旅游纪念品层次分类较少，未能从不同消费者的文化水平、审美要求、消费目的、旅行特点等方面着手进行定位。旅游纪念品与旅游产业脱节，缺乏实用性、体现不出其内涵价值、特色不鲜明，这无疑制约着旅游纪念品行业的发展。 　　一.旅游纪念品设计应体现地域文化 　　文化和旅游是密不可分的，旅游是文化最好的载体，文化是旅游的灵魂。旅游纪念品不仅推动着旅游业的蓬勃发展，而且在一定程度上传播了旅游地区的地方特色文化。旅游纪念品不同于一般商品，它应该能够反映旅游地的特色，反映地域和民俗风情，表达旅游纪念的意义。 　　旅游纪念品设计应当本着突出地域特色，发扬地域文化独特性的原则，将地域中优秀的、独特文化元素通过图形、图案、符号等方式合理地再设计后进行传播与发扬。这样的产品特色鲜明，设计独特。加快设计创新以开发有地域特色的旅游纪念品，已是一项紧迫的任务。 　　二.从平面纹样到立体旅游纪念品的设计流程 　　在进行旅游纪念品设计时，设计师要把对不同地域文化的民风、民俗的调研和了解排在设计的最前端，通过对原生文化的认识，提炼出具有可能性的文化因素，包括物化形式如相关的颜色、形式及模式，可用性和安全性如相关的功能，可提取的内涵语意如相关的情感、文化意义和故事。通过识别，设计师可使用创新方法、语意分析法等从文化对象中获取设计信息，并加以评估和利用。下面将以丽江地区的东巴民俗文化旅游纪念品为例，探讨从平面纹样到立体旅游纪念品设计的流程与方法。 　　1.分析文化元素、设计平面纹样 　　1.1分析东巴民俗文化、提取典型元素 　　民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。是在普通人民群众的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。东巴文化以其原始、质朴的特点引起世人的关注。纳西族在2000多年的历史长河中，兼收并蓄不同民族文化，形成了为世人所惊叹的东巴文化，这其中又有一些非常有代表性典型符号和象征性应用方式，其除了具有审美意义的外形之外，还蕴藏着深层的象征意义。通过调研分析，选取了以下较有代表性的元素进行分析与概括： 　　1.1.1瓦猫元素 　　瓦猫，见图1（图片摘自），指置于屋脊正中处的瓦制饰物，因其形象颇似家猫而得名，其原义是能食鬼的老虎。它的作用是避邪纳福、镇宅之用。瓦猫大量出现在丽江地区纳西族聚居的各个村落，可以说是东巴民俗文化在建筑上独特的一个标志。 　　1.1.2悬鱼元素 　　悬鱼，见图2（图片摘自）是指房屋两面山墙下伸出的檐下，搏风板下装饰的一块鱼形或叶形木片，纳西族聚居的丽江地区的悬鱼，有其独特寓意：一是为了固定封檐裙板，保护悬挑梁头不被风雨的侵蚀；二是丽江一带建筑多木质结构，而悬鱼在寓意上属阴性，与水有关，在木质建筑上使用悬鱼，有保护建筑不受火灾的祈愿含义；三是对生殖的崇拜，祈求多子多孙，吉庆多福之含义。其以丰富的形象应用在纳西族的建筑上，成为了具有典型东巴民俗文化的标识之一。 　　1.2将典型元素通过再设计得到平面纹样 　　1.2.1概括形象特征 　　以瓦猫为例，首先应收集整理各种瓦猫造型的资料，经过分析，瓦猫特征如下：身有鳞在了解了纹，嘴大开，舌头外伸，口内有四齿，眼睛鼓暴，耳朵竖立，怒目而视，凶气十足。 　　分析如上特征后，力求用图形表现出瓦猫的形态、神韵和气势。通过一系列初步设计勾勒，见图3，再进行细致的描绘与整理、提炼，得到图4更为精细的瓦猫图案。 　　1.2.2颜色提取配置 　　以悬鱼为例，同样通过元素的分析与概括后得出悬鱼图案，见图5，参照东巴文化中有特色的一些图案和图形，例如，将经典的刺绣贴布中的颜色分解，寻找到有代表性的颜色，经过分析、比较、配置后将悬鱼重新定义，得到全新的、符合现代视觉印象的悬鱼纹样，见图6。 　　1.2.3平面纹样设计 　　通过概括形象特征，颜色提取配置两个步骤，再将所选定的元素进行重新的组合与配置，这一过程中，设计的美感、图形、颜色的现代感需要认真把控，避免出现的纹样过于传统、不符合大众的审美，应尽可能向现代感的、时尚的方向靠拢。将瓦猫图案再次设计后，得到如下瓦猫平面纹样，见图7。 　　2.将平面纹样应用于立体的旅游纪念品设计上 　　2.1选择恰当