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中国传统文化主流思想的演变培训资料.pptx
必修三的主要内容1、思想:专题一、三、四、六2、科技:专题二、五、七3、文化:专题二、五、八所涉及的原理: 1、社会存在决定社会意识; 2、一定社会的文化是一定社会经济政治状况的反映; 3、一定的思想观点代表某一阶级或阶层的利益考试大纲:1.春秋战国时期的“百家争鸣”;2.汉代儒学成为正统思想;3.宋明理学;4.明清之际的儒学思想。课程标准:1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成;2.知道汉代儒学成为正统思想的史实;3.列举宋明理学的 代表人物,说明宋明时期儒学的发展;4.知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。专题概析春秋战国——百家争鸣出现和儒家思想形成。秦朝——儒学遭受打击,进入低潮。 汉代——儒学经董仲舒改造后成正统思想。宋明——儒学融合儒释道,形成理学(新儒学)。明清之际——进步思想家批判继承,儒学新发展。二、儒家思想发展历程的知识结构1.孔子:仁、礼、忠恕、中庸、为政以德产生并初步发展、百家之一2.孟子:仁政、民贵君轻、性本善春秋战国3.荀子:仁义、君舟民水、礼治、性本恶 制天命而用之1.天人感应,君权神授设太学,以儒家经典教授学生确立正统地位确立正统地位西汉董仲舒董仲舒2.罢黜百家,独尊儒术3.三纲五常3.三纲五常1.二程:天地只有一个理,新发展并形成儒教宋明2.朱熹:理气论-先理后气、心性论-存天理,灭人欲 、格物致知——理学集大成3.王阳明:心即理也、致良知、知行合一1 李 贽:儒学异端、主张“革故鼎新”,反对思想禁锢;否定孔子权威;用童心说(真实的思想感情) 2 黄宗羲:天下为主,君为客 ;公其非是于学校;工商皆本 3 顾炎武:批判君主专制,提出“众治”,主张经世致用,注重实学;4 王夫之:循天下之公、帝王独尊是君臣之道丧失的根源 批判与继承明末清初 本单元主要讲述了儒家思想的形成、发展演变历程和儒家思想的影响等。 1.复习中要抓住一条主线即以传统文化主流思想——儒家思想的演变历程为主线,理清儒学思想演变的四个阶段:春秋战国时期儒家思想的形成与发展、汉代董仲舒改造儒学、宋明理学的形成与儒学的成熟、明末清初对儒学的批判继承与发展与儒学地位的挑战等。 2.重点掌握六位儒学大师孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹和王阳明的思想主张及其影响。复习策略 3.从关注社会现实、密切联系社会生活的角度,综合认识儒家思想的现代价值。从当前中国倡导和谐社会、和谐世界的构建、以人为本的发展理念等角度,充分认识中国传统文化的借鉴意义;从儒家思想中的某些成分对现代社会的消极影响角度看,树立批判地继承中国传统思想文化的态度。 4.注意横向对比。如中国春秋战国百家争鸣与古希腊人文主义、中国明朝王阳明心学与西方的文艺复兴、中国明清启蒙思想与西方的启蒙思想等。 概念呈现百家争鸣“百家”泛指数量多;是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 在此是指战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。考点一 春秋战国时期的“百家争鸣 ”一、原因————百家争鸣的出现,是特定历史条件的产物:1.经济:井田制瓦解,土地私有制形成,封建经济迅速发展。2.政治:分封制、宗法制瓦解,周王室衰微,士大夫崛起。3.阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用。4.思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴盛。5.根本原因:是社会转型期:奴隶社会过渡到封建社会。二、百家争鸣局面形成的意义⒈奠定了中国文化的基础;⒉儒家思想在吸收各家之长融合积极因素的过程中形成发展,日后成为中国传统文化的主流思想;⒊是中国历史上第一次思想解放运动,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点,对当时和后来社会历史的发展,起到了巨大的推动作用。重点掌握书P7“知识链接”最后2句!点拨1儒家学派春秋孔子-儒家创始人战国孟子-继承和发展战国荀子-先秦儒家集大成者儒家人物:孔子靓名:孔子,名丘,字仲尼, 生卒:(前551年9月28日~前479年4月11日) 籍贯:鲁国(今山东曲阜 )成分:没落的奴隶主贵族后裔 孔子头衔:伟大的思想家、教育家,儒学创始人 教书育人,弟子三千,七十二贤人主要工作:主要思想收录: 《论语》1.孔子——儒家学派创始人 思想观提出了“仁”和“礼”的学说。克己复礼,主张“为政以德”,以德治民,用德教化,逐步改良政治,反对苛政和任意刑杀。政治观主张对鬼神敬而远之,怀疑鬼神的客观存在,主张人应当把探讨和解决人世间的实际问题放在第一位。宇宙观开创私学,教育上主张“有教无类”,不分贵贱:“因材施教”,区别对待:学生学习“知之为知之,不知为不知”:学与思结合;“六艺”,注重人的全面发
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