从弗洛伊德精神分析视角下解读托尼莫里森家园.docVIP

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从弗洛伊德精神分析视角下解读托尼莫里森家园

从弗洛伊德精神分析视角下解读托尼·莫里森的《家园》   摘 要:《家园》是托尼?莫里森于2012年出版的作品,讲述的是一名黑人退伍老兵弗兰克?马尼从朝鲜战场回来之后,经历种种困境,最终回归精神家园的故事。本文试图从精神分析的角度来探析《家园》这部作品,以自我身份认同问题的探讨为切入点,一方面挖掘出该文本最深层的结构脉络;另一方面对小说中体现的弗洛伊德主义因素进行解读,以期丰富对《家园》这部作品的研究。   关键词:人格结构 弗洛伊德因素 精神分析   一、介绍   托尼?莫里森1931年出生于美国一个黑人工人家庭,也是美国历史上唯一一个获得诺贝尔奖的美国黑人女作家。 《家园》是托尼?莫里森在她81岁高龄的时候出版的一本小说,根据莫里森之前的写作风格,其作品大都以丰富灵活的叙事技巧、变幻莫测的情节、精致紧凑的结构等特点著称。当然,这些特点在《家园》这部作品也都可见一斑。王守仁和吴新云认为“《家园》中的叙事技巧也遵循莫里森小说之前的模式,小说仍然在开头设置悬念”(112),这一点与莫里森的其他小说在创作手法上如出一辙。何波认为莫里森的小说如同“许多块破布做成的被子,每一个事件都会形成自己的图案,而且每一个事件都带有清晰的逻辑,但有时候又会充满了神秘的颜色”(20)   小说《家园》讲述的是遭受精神创伤的退伍老兵弗兰克?马尼在朝鲜战争之后回国,在拯救他妹妹茜的过程中,克服精神危机实现自我救赎,最终回归精神家园的故事。 《家园》作为托尼?莫里森的一部比较新的文学作品,自从其发表之后,就引起了国内外不少学者对该书的兴趣并做了一些相关的研究。大概有四个主要的研究方面:创伤主题、黑人文化、种族以及叙事技巧方面的研究。 由于该作品问世时间并不太长,在许多方面的研究还存在空白,因此从弗洛伊德精神分析的角度来进一步探讨这部分作品,具有一定的创新性。本文拟从弗洛伊德精神分析视角下的三个方面来分析《家园》这部作品,旨在探明两者之间的关系,以期丰富对该文本的理解。   二、《家园》与人格结构理论   弗洛伊德的人格结构理论,也称为三重人格学说。弗洛伊德的人格结构理论由三个层次构成:即“本我,自我,超我”(44)。本我是人格结构的最基本的层次,相当于他早期提出的潜意识。它处于心灵最底层,是一种与生俱来的动物性的本能冲动,特别是性冲动。它是混乱的、毫无理性的,只知按照快乐原则行事,盲目地追求满足。它包藏着力比多,即性欲的驱动力,弗洛伊德认为力比多是人一切精神活动的能量来源。如果不受到其他因素调节的话,将会使人类成为一种集所有缺点于一身的丑恶的动物。   在小说《家园》中对于男主人公马尼?弗兰克的描绘中,对于本我的描绘尽管笔墨不多,但是却是对人物刻画的一条重要的线索。 《家园》在第九章叙述的时候,弗兰克?马尼采用第一人称自述的方式描绘了他在朝鲜战场上的经历。在这一章讲到弗兰克在战场上强奸了在垃圾堆寻找食物的朝鲜小女孩, 最后因忍受不了自己的这种丑陋行径,开枪打死了小女孩。弗兰克?马尼在朝鲜战争结束之后回国,患上了一种名为创伤后压力心理障碍症的精神疾病。一方面是由于战争的残酷使得他亲眼见证了两个好友的死亡,另一方面就是由于他在本能欲望的驱动下,不仅强奸了小女孩,而且为了掩盖自己的罪恶,枪杀了小女孩。   弗洛伊德的本我指的是追求一种绝对不受任何约束的本能欲望的满足,是在快乐原则下从事一切的行为,然而这些行为往往违背道德习俗与社会各种规范。正如《家园》中的弗兰克?马尼一样,为了逃离家乡而投身战场,出于一时的冲动,犯下了人生中最大的错误。这一点可以说正是本我在弗兰克身上的集中体现。   人格结构理论的最高层次是超我,即能进行自我批判和道德控制的理想化了的自我,它是儿童在生长发育过程中社会尤其是父母给他的赏罚活动中形成的,换言之,是父母作为爱的角色和纪律的角色的赏罚权威的内化。它主要包括两个方面:一方面是平常人们所说的良心,代表着社会道德对个人的惩罚和规范作用;另一方面是理想自我,确定道德行为的标准。超我的主要职责是指导自我以道德良心自居,去限制、压抑本我的本能冲动,而按道德原则活动。   朝鲜战争结束之后,弗兰克?马尼回到美国,发现国内的种族歧视愈发严重了。尽管他作为一名退伍军人,在战争结束回国后本应该被视为国家的英雄,然而由于种族原因,他不但没有得到任何特殊待遇,反而遭到了各种歧视。弗兰克在接到妹妹茜的求救信号之后,几次试图从关押他的医院逃跑,最后在一个冬夜的晚上,光脚逃离,幸而碰上了好心的牧师洛克,在牧师的帮助下,才能踏上营救妹妹的征途。在营救妹妹的途中,关于当时种族歧视的情况?v述了好几个例子。在小说第二章提到,弗兰克遇到了一个名叫比利的黑人同伴,比利热情地邀请弗兰克去他家住一晚。在比利家,弗兰克得知尽管比利十一岁的儿子托马斯很有学习

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