中世纪服饰研究报告.pptVIP

公元13世纪、14世纪的男女服装 科特（Cotte）(外衣):男女同形的筒形衣服，女服收腰，袖子是宽松的多尔曼式连袖（Dolmansleeve） 修米兹（Chemise）(上身内衣):用柔软的亚麻或者丝织物制成，领口、袖口常有刺绣装饰，14世纪改用丽斯（Lase）装饰 下身内衣仍是男子穿布莱，女子穿肖斯 修尔科（Surcot）(外罩):贯头式筒形外衣，袖子变化多，也有无袖的。男子的常在腋下开口，胳膊可从这里伸出，袖子垂在肩上。女子常系腰带，将前摆拎起来一些夹在腰里。 希克拉斯（Cyclas）(无袖宽松筒形外罩):前后衣片完全一样。两侧一直到臀部位置都不缝合 曼特（manteau）(斗篷):形状有半圆形、3/4圆形、椭圆形等，还常带有风帽。 * * 中世纪历史 在世界史上，通常把 5 世纪到 15 世纪称为中世纪。中世纪的服饰史从地域上分为东欧和西欧。 从时间上西欧又分为“文化黑暗期”（5世纪～10世纪）、“罗马式时期”（10世纪～12世纪）和“哥特式时期”（12世纪～15世纪）三个历史阶段。 自公元 395 年罗马帝国分裂后，西罗马帝国因北方日耳曼人的入侵于公元 476 年灭亡，而以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国却非常繁荣昌盛，在中世纪一千余年间创造了独特的文化。这种集古罗马文化、古代东方文化和新兴的基督教文化于一体的拜占庭文化，对同期及后世的西欧文明影响很大。 中世纪文化 中世纪的文化把古希腊文化、古罗马文化、日耳曼蛮族文化以及东方文化融合在一起。主要以基督教文化为特征，加之日耳曼异族和古典文化遗产的共同影响，形成了基督教文化发展中的不同形式和阶段，即拜占庭文化、罗马式文化和哥特式文化。 历史上没有任何时代的艺术像11～13世纪的艺术一样，把人的日常生活、想象力和宗教信仰结合在一起合，可以发现中世纪人们的衣着服饰，有着浓厚的宗教气息。 中世纪服装的特点 一是服装文化的交融性，包括拜占庭服装中的不同民族风格中的融合，西欧民族大迁徙带来的南北民族服装的大融合以及十字军东征带来的东西服装文化的大融合。 二是在中世纪各时期各地区的服装发展中无不渗透着基督教文化精神意蕴，这种宗教观念对以后的西方服装产生了深远影响。 三是在中世纪后期，西方服装出现了转折点，由古代向近代、由东方向西方、由平面向立体、由宽衣形态向窄衣形态的过渡，都在中世纪体现出来。 拜占廷时代（395年～1453年） 一、拜占庭艺术对服装的影响 拜占庭艺术以宗教性建筑为中心，屋顶穹窿形，从外部看朴实无华，但内部用白、绿、蓝、黑等珍贵彩色石料敷贴墙面，主要部分饰有镶嵌画，整个教堂装饰得极其华丽灿烂。 受其影响，服装外形厚重保守，逐渐失去了古代的自然美，脱离了与人体密切结合的关系而呈现一种抽象的、绝对的守教性。以荣耀为借口，服饰多采用复杂华丽的刺绣，并镶有宝石、珍珠。 二、主要服装 达尔玛提卡女装 达尔玛提卡（Dalmatica）（古罗马的丘尼卡） 是一种没有性别区分的平常服，构成单纯、朴素。是把布料裁成十字形，中间挖洞（领口），在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣，从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰—克拉比 初期的达尔玛提卡的用料有毛、麻和棉织物，一般不漂白，很纯朴。穿着时不系腰带，宽敞是其特征。 男用的衣长及膝，女用的衣长及脚踝。 帕留姆 帕留姆（Pallium）和罗卢姆（lorum） 6世纪以前，女子用的帕拉到罗马末期逐渐变窄 —“帕留姆” 到拜占庭时代，帕留姆演变为宽15-20厘米的表面有刺绣或宝石装饰的带状物，叫做“罗卢姆” 帕鲁达门托姆（Paludamentum） 是一种梯形大斗篷。穿法是披在左肩，在右肩用安全别针固定。是皇帝和高级官员的外衣，面料是丝织物。为了表示权贵，在胸前缝了一块四边形的装饰布，叫做“塔布里昂（Tablion）”，上面常刺绣有金色纹样。 丘尼卡（Tunica） 由古罗马的丘尼卡演变而里来，作为男子内衣。不同的是袖子变窄，衣身加长，两侧开衩，有刺绣纹样 。 霍兹（Hose） 像连裤袜的裤子，有紧身和宽松这两种裤型。 丘尼卡-霍兹 三、装扮与饰物 鞋履： 受东方文化的影响，男子一般都穿双长及腿肚子的长统靴，紧身的霍兹常常塞在长统靴里；贵族女子则穿镶嵌着宝石的浅口鞋。皇后—紫色鞋；其她人—红色鞋 冠帽：拜占庭的男女几乎都不戴帽子，只有皇帝皇后戴王冠，农民戴宽檐毡帽。　 发型:男子均留短发，女子则继承罗马帝国末期的女子发型。 5～12世纪的西欧服装 罗马式服饰（10～12世纪） 民族大迁徙与十字军东征的影响 民族大迁徙是亚欧大陆南部农业地带与北部游牧地带国家和民族交往的一种表现形式。这一过程从匈奴西迁开始直至6世纪日耳曼人在西欧建国才最后完成。这一发生在公元前后几个