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人的全面发展理论对高校思想政治教育的启示 　　摘要：马克思主义人的全面发展理论对当前高校思想政治教育有着重要的启示和指导意义，它要求高校要科学定位思想政治教育在促进学生全面发展中的地位和作用，要以人为本发挥学生的主体性，要为学生素质拓展服务，要着眼于培养学生的实践创新能力。 　　关键词：人的全面发展理论；高校思想政治教育；启示；以人为本；实践能力 　　中图分类号：G41 文献标识码：A 文章编号：1673-9841(2010)01-0100-04 　　 　　中共中央、国务院发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》开篇就深刻指出：“加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素质”，具有“重大而深远的战略意义”。加强和改进高校思想政治教育，促进大学生的全面发展是社会主义高校的永恒主题。人的全面发展理论是马克思主义学说的重要组成部分，推进人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现，也是伞面建设小康社会的重要目标和内容。探讨马克思主义人的全面发展理论及中国共产党对这一理论的创造性发展，对于我们重新审视新世纪全面建设小康社会背景下的高等学校思想政治教育工作，具有极其重要的理论和实践意义。 　　 　　一、马克思主义经典作家关于人的全面发展理论的阐述 　　 　　人的全面发展是相对于人的片面发展而言的，马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中第一次正式和明确提出人的全面发展的概念。他们指出：“个人是受分工所支配的，分工使他变成片面的人，使他畸形发展，使他受到限制。”马克思等经典作家通过分析资本主义劳动过程中由于分工造成的人片面的、畸形的发展，提出了人的全面发展的概念。根据马克思经典作家的论述，人的全面发展具有全面而丰富的内涵： 　　 　　(一)人的全面发展是人的个性的充分发展 　　这种充分发展，不单指体力和脑力的充分发展，也不仅仅是“通晓整个生产系统”，而是指人的一切属性的充分、自由、和谐和统一的发展，既包括个人生理和心理、体力与智力、文化与思想的全方位和谐发展，也包括人与人、个人与社会、人与自然的协调性可持续发展。个性的自由、全面的发展是指人的个性在各个方面最大限度的发展，并在发展过程中个人能按照自己的意愿、兴趣和社会的需要相对自由地发展自己，从而能相对自由地发挥其独特个性和创造性活动，它是人的全面发展的综合表现和最高标准。正如《共产党宣言》把人的全面发展概括为“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。使“每个人”都能自由地发展，这既是马克思关于人的全面发展的出发点，又是马克思关于人的全面发展的归宿点。 　　 　　(二)人的全面发展是人的主体性的充分发挥 　　马克思一再说：“人始终是主体”。人的主体性是人在创造自己历史的活动中所表现出来的能动性、创造性和自主性。能动性是人的主体性的最基本的内涵，创造性的实质是对现实的超越，自主性是人的主体性的最高层次。马克思历来主张把人当作人、当作主体来看待，要“绝对承认人格原则”，反对蔑视人，只把人看作某种“手段”。人的主体性的全面发展不但指其特殊属性的充分发挥，而且指人成为自然界的主体、社会的主体和自我发展的主体。这不仅是人的全面发展理论的重要内容，而且是达到人的全面发展的重要条件。 　　 　　(三)人的全面发展是人的能力的全面发展 　　个人能力的全面发展是马克思人的全面发展理论最终所要达到的目的。马克思认为：“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力，其中包括思维能力。”恩格斯也指出：人的全面发展就是要“使社会全体成员的才能得到全面发展”。人的发展实质上是人的能力的发展。而这种能力，包括了人的个体能力和集体能力、自然能力和社会能力、现实能力和潜在能力、体力和智力等。所有这些作为人的本质力量的充分体现，都是人的能力发展的重要内容。归纳起来，也就是个人创造物质价值、社会价值、精神价值和自身价值的能力。 　　 　　(四)人的全面发展是社会关系的全面丰富 　　马克思主义认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，就其现实性而言，是一切社会关系的总和。”人总是在一定的社会关系中生存和发展的。人的全面发展需要高度发达的生产力和与之相适应的丰富合理的生产关系。只有到了生产力高度发达的未来的共产主义社会，人才能够摆脱对物和人的依赖，成为自然界和社会关系的主人，社会的每一个成员才能够充分发挥他们的全部才能和力量。因此，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。 　　 　　二、中国共产党人对马克思主义人的全面发展理论的丰富和发展 　　 　　人的全面发展理论是一个历史范畴。中国共产党在领导人民进行社会主义现代化建设的过程中，在理论上和实践中与时俱进地丰富和发展着人的全面发展理论。在我国，受教育者的全面发展一直是党的教育方针的主要内容。毛