专题五 资本主义世界市场研究报告.pptVIP

第一部分 古代通史 专题四 古代希腊、罗马的政治制度;二、考向 ;三、本专题复习策略;四、单元通史坐标;;考点1 雅典的民主政治;【探究一】地理环境对古代亚非文明和希腊文明不同影响;; 民主:在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度，它是由全体公民直接或者间接(通过他们选出的代表)通过代表机构行使国家的权力。;;【探究二】有人认为陶片放逐法存在作弊的行为。根据材料，你能得出怎样的历史结论？说明你的理由。; 明显的优势：每个公民都可以表达自己的意见和愿望，反映雅典民主政治的广泛性；反对有损于公民利益的行为和人，有利于约束官员行为，消除不稳定因素，从而有利于国家稳定，民主政治的秩序。 一定的劣势：由于每个公民素质的不同，容易形成权力的滥用和误用，民主政治可能产生多数人的暴政；陶片放逐法也可能成为排除异己、政治斗争的工具，不利于国家政治和经济的健康发展。;以权限交叉为特色：公民大会立法、陪审法庭司法、五百人会议行政，三者互相制约。与近代的三权分立不同：三者虽有分工，但不是平行关系，而是行政、司法在立法机关监督下的分权。;公民;本课小结;　　下列各图体现公民在民主政体下行使自己的权力，追溯这些公民权力的起源，我们需要将目光投向古希腊。;——现代文明的催化剂 (近现代西方政治制度奠定了最初的基础);;;; 苏格拉底表面上死于雅典的陪审法庭，实质上是死于民主的大多数。“少数服从多数”的民主，其实质是“多数人对少数人的暴政”，这样的民主，即使在不掌握真理的情况下也可以持刀杀人。民主是一把刀，如果掌握在无知的人的手中，就会让民主作出愚蠢的决定。苏格拉底之死既伤害了苏格拉底本人，也伤害了民主本身。苏格拉底强调人类的理性，自己最终却死于人类的非理性。 ; 希腊是我们心仪已久的朝圣之地，一个心性敏感而好古的人，似乎对人类祖先的任何存留都有一份难耐的好奇。希腊克里特岛上的米诺斯“迷宫”（今天还能把你我迷住？）、德尔菲神庙的神谕（如今依然灵验？）第欧根尼一辈子所住的的木桶（这可是不可多得的旅游景点）、三百勇士固守的温泉关（可否让我们也进行一次刀锋体验？）……想到这些物事，心中都会荡起涟漪。还有那不朽的雅典卫城、庄严的巴特农神庙等等，常常在梦中与我们不期而遇。古老的希腊文明彷佛一座深宅大院，但其大门永远敞开着，屋内的灯光恒久闪烁……; 问题一：公民大会每十天就开一次，严重影响伊阿宋干活赚钱，但他还是很愿意去。这是为什么？;;;公民大会结束后,伊阿宋通过抽签很幸运的成为五百人会议中的一员。问题四：不识字的伊阿宋为什么能担任公职？;;;;2．罗马法遗产在今天的影响; 有人从古希腊文明繁盛的条件得出结论：地域是决定历史发展的根本原因。你如何理解？;民主的非理性一面 苏格拉底认为虽然如果城邦的法律是不公正的，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦的法律，你仍然必须服从惩罚。也许法律会一时枉正错直，也许我们会说恶法非法，但在世俗之城里只有一个人人必须遵守的法律，只有在每个苏格拉底都服从法律的基础上，雅典人民才有法治的保障。在这个意义上说，苏格拉底必须死，因为雅典的法律需要生。苏格拉底就正是丝毫不差地这样做的，他感到有一种服从城邦的合法权威和城邦法律的义务，所以他十分自觉地接受了死刑，在临终前仍同朋友们讨论哲学问题。在时间到来时，他安详地喝下了毒酒，用自己的生命和哲学报答了祖国城邦，终年69岁。在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。 ;春秋战国时期的中国与古希腊的比较;一、东西方古代政治制度的比较;公民大会 ; 罗马三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ——耶林格(德国著名法学家); 解读：第一次征服世界是指罗马通过对外扩张，成为地跨欧、亚、非的帝国；第二次征服世界指诞生于罗马帝国的基督教后来传播到世界许多地方；第三次征服指罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。; 温馨提示：有关法律的几个重要概念 习惯法——习惯法是指国家虽认可其有法的效力，但未以文字符号形式表现出来的法律。 成文法——始于“十二铜表法”，是以法律条文作为表现形式的法律的总称。 公民法——适用于共和国时期的公民，具有明显的狭隘性。 万民法——随着对外扩张，突破了公民法的局