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- 2018-08-16 发布于福建
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人自由发展实现过程探析
人的自由发展实现的过程探析
摘要:人的自由发展是马克思主义的最高追求,它的实现是一个动态的历史过程,是终极性目标与阶段性目标相统一的过程。人的自由发展的最终实现是在共产主义社会,在社会主义初级阶段的现实状况下,我国提出“以人为本”为核心的科学发展观,为实现人的自由发展提供了现实可能。
关键词:自由发展;过程;科学发展观
中图分类号:A81 文献标志码:A 文章编号:1002―2589(2009)22―0007―02
一、人的自由发展理论内涵
人的自由发展理论是马克思主义学说中最重要、最核心的理论,人的最终发展状态是马克思始终关注的一个重要问题。
人的自由发展是一个历史过程,马克思将其划分为三种形态,第一种形状态就是以“人的依赖关系”为特征的自然经济形态,这是建立在只有自然分工基础上的最初社会形态。马克思说:“我们越往前追溯历史,个人,从而也是生产的人,就越表现为不独立,从属于一个较大的整体”,这一状态中人的本质实现只是在人的自然属性得到强化。第二种状态就是以“物的依赖关系”为特征的商品经济形态,即个人全面依赖于物的社会,在这一阶段人出现了相对的独立性,人不再直接地依赖别人或者依赖某种共同体,而是依赖于物,这样使人的一切关系都局限于对物的占有关系上,使社会关系中的属人性质从中消失了。第三种形态是以“自由个性发展”为特征的共产主义社会形态,“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力,成为他们的社会财富这一基础上的自由个性。”是该阶段人的发展的集中体现,按照马克思恩格斯的观点,只有到了共产主义社会才具备了实现人的自由发展的全部条件,人们第一次成为自然界的自觉和真正的主人,已经成为与自己的社会结合的历史,这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。
马克思在《共产党宣言》中明确提出,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这标志着马克思主义人的自由发展思想的确立。其含义可以理解为:其一,马克思主义所追求的是“全人类的解放”,是以“每一个人的解放”为前提。马克思说:“要不是每一个人都得到解放,社会本身也不能得到解放。”所以,马克思提出的共产主义社会不允许存在一种以牺牲多数人的利益而保障少数人特权的社会制度,他所期望建立的社会主义新社会是一种维护最大多数人利益的制度。其二,马克思主义所追求的是“人”的自由发展,存在于社会现实中的活生生的个人是发展的主体。这种自由发展要求人的个性、人格、创造性和独立性最大限度地“不受阻碍的发展”。
二、人的自由发展的最终实现
马克思在《共产党宣言》中阐述最终实现全人类的解放,实现人的自由而全面的发展,将是在共产主义社会。马克思预见到在未来的经济生活中,生产力高度发达, 社会物质财富极大丰富, 这就为人的全面发展莫定了可靠的物质基础。从职业的选择和社会分工来看, 由于在全社会范围内各个领域都实现了现代化, 人们的劳动时间大大缩短, 劳动方式改变,劳动已真正成为一种生活的乐趣,这样就自然使人从狭小的固定单一的活动范围的奴役劳动中彻底的解放出来。从经济运行的机制看, 这时已真正形成了由整个社会来调节生产要素及各种社会资源。从政治生活来看, 由于生产力的巨大发展, 这时已消除了由于生产力发展不足所产生和形成的阶级、阶级对立和阶级差别, 世界范围内的阶级制度已经完全绝迹, 原来意义上的国家已经消亡。从社会风貌来看, 人们都有很高的科学文化素养, 具有高尚的、自觉的社会道德水准,人与人之间自觉形成彼此尊重, 文明礼貌、大公无私的道德规范。至此,人类才会从必然王国走向自由王国。
三、人的自由发展理论在中国的实践
1.人的自由发展理论在 不同时期呈现的发展特点。人的自由发展这一社会理想的实现在中国历史进程中,不同时期曾呈现出不同的特点。纵观党的历史,中国共产党始终把人民的利益放在首位,把寻求人民解放和自由发展作为奋斗目标,在不同的历史时期都集中体现了党的全心全意为人民服务的宗旨。在革命战争时期,党的最主要的任务就是消灭剥削、消灭压迫,实现无产阶级政治上的解放,实现社会制度的变革,使广大人民群众获得政治上的自由。在改革开放初期, 党面临的主要任务则是消灭贫穷,实现人民群众在经济上的解放,摆脱物质生活资料匮乏对人的自由发展的制约。在社会主义建设时期,我国社会的发展有了长足的进步,人民群众的精神文化需要日益增长,这就对生产力的发展提出了新的要求。在当前,我国已进入全面推进社会主义现代化的新时期,我国提出了“以人为本”的思想,以人民群众的需要和发展为建设目标。经过社会主义初级阶段的努力建设后,我国将进入到社会主义的高级阶段,物质产品和精神财富极大丰富,社会制
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