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传统文化在建筑设计中的继承发展述评 　　摘要：加强传统文化在建筑设计中的继承发展的研究是十分必要的。本文作者结合多年来的工作经验，对传统文化在建筑设计中的继承发展进行了研究，具有重要的参考意义。 　　关键词：中国传统文化；建筑设计；发展现状；传承与发展；注意问题 　　中图分类号： TU2 文献标识码： A 文章编号： 　　在建筑方面，中国传统文化是我国建筑业发展和创新的基础，这种深入机理的影响力不仅取决于中国传统文化的博大精深，更是新时代人类中国人民时尚潮流的必然结果。 　　 1、中国传统文化与建筑设计的关系综述 　　 中国传统文化是建筑设计的根本。建筑设计讲究一定的内涵和观点，其中必然包含了大量的社会审美观、价值观、世界观等的表现，不同观念下的设计方案所体现出的风格也不一样。人们的各种观念必然也要经过一个长期发展和变化形成的过程，而这种过程至始自终都受到了传统文化的影响。因此可以说：建筑设计方案，其实就是社会文化发展和影响的结果。我国古文化中于建筑方面有一个观点：房屋的建设尽量坐北朝南。这仅仅是古代人们形成的一种长期社会习惯，但由于沿用时间较旧，且与我国历史中社会关系、政治变革等息息相关，所以逐渐演变成为一种社会文化，至今其对建筑设计的影响依然存在。当代建筑设计是对中国传统文化的一种补充和延展。但不可否认的是，由于社会生产力的限制，最早的社会文化没有建筑设计这一板块。在人类社会不断发展之下，社会审美观等不断发展改变，才有了建筑设计中传统文化的身影，而随着历代建筑人才和文化人士的促进，这才使建筑设计被纳入了传统文化的范畴当中。中国传统文化与建筑设计之间的关系，已经从原有的“平行关系”发展到了现在“相辅相成”的关系。譬如2010年上海世博会馆“天人合一”的朴素哲学思想的体现，正是传统文化对建筑设计深远影响的结果，而正是因为这样的设计方案，使得中国传统文化在上海世博会中的中国馆对世人思想和观点产生了二次影响。 　　 2、中国传统文化在建筑设计中传承发展的概况和表现 　　 2.1儒学思想对建筑设计的影响，自汉朝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，中国儒学思想承载了上千年的历史重任，成为中国传统文化的基础和主流。而儒家思想中的各种观点和理论，也渐渐被世人化用，见诸于建筑设计当中。例如儒家思想中的“天人合一”和以“忠、孝、节、义”等为主的儒家框架观点，深深地印刻在了中国人的脑海中。在这样的文化背景下，逐渐产生了北京代表建筑“四合院”，以及当代中国的主要建筑板式“四方体结构”。曾有专家对中国现代迥异于西方圆形建筑结构的设计方案进行研究，得出一个惊人的结论：中国建筑设计方案之所以呈千篇一律的趋势，其根本就在于以儒家学说为基础的传统文化影响。而“天人合一”的观点，则主要表现在设计者所采取的人与自然之间的和谐相处措施，譬如建筑与山体、植物之间的整体画面感等，讲究的是人与自然的共存、建筑物与自然的结合。 　　 2.2佛家思想对建筑设计的影响。我国是一个佛教国度，自东汉白马寺的建立到“南朝四百八十寺”，再到当今时代，佛教思想对社会的影响都可以说是仅次于儒家思想的。不同于印度和西藏等地，中国内陆主要盛行的佛家的禅宗思想理论，属于一种返璞归真、寻求豁达人生的向往。这种“大智大慧”的佛家思想，经由现代建筑设计者的借鉴，演变成了一种清静、畅然的自然风格。“本来无一物，何处惹尘埃”的思想由佛家建筑进行体现，显得最为贴切。自古少林寺、清凉寺等佛教名寺，其选址皆在深山老林之中，隐于参天树群下，给人一种超然物外的感觉。受禅宗思想的影响，我国建筑设计渐渐出现了田园风格。田园式的风格建筑，以乡村、山野、郊区为选址，给人一种远离喧嚣、贴近自然的感觉。“采菊东篱下，悠然见南山”，身处于世俗中的人们，在红尘中受尽了争端和挫折，都渴望一处能够颐养天年的“桃源”，殊不知，这种心境恰恰切合了佛家文化当中的“看破红尘”。 　　 2.3道家思想对建筑设计的影响。道家思想不同于佛家思想，它是中国本土文化的代表，是千百年前中国社会文化发展到一定阶段产生的世界观和自然观。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”万物的起始和终结都是遵循一定的过程和规律，是“道”的产物。令人惊奇的是，道家这种“规律”思想，与“厄尔尼诺现象”和“可持续发展观”等，都有一定的联系。而当今时代“环保建筑”和“循环系统”等的设计，都与道家思想不谋而合。比如：当今中国国家大剧院的设计建造，便体现了道家思想当中的“无为而治”。这并不是一种时代的巧合，而是传统文化积累下的社会必然结果。 　　 2.4文学、传奇对建筑设计的影响。纵观当今社会，许多建筑皆是因为文学著作或是社会传奇故事而产生或者发生改变的，或者是利用文学和传奇的知名度而提高建筑的参观价值，或者是增强建筑的内涵。例如：“水泊梁山”的建筑设计，便