哥布与哈代诗歌生态思想对比.docVIP

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哥布与哈代诗歌生态思想对比    摘 要:哈代作为英国文学史上的重要乡土生态作家,其威塞克斯诗歌从不同角度反映了他“天人合一,物我平等”的自然观和生态观。而当代哈尼诗人哥布的作品中描绘了乡土世界里的自然美、人情美,表现了他对乡土的眷恋和对工业文明社会的批判。比较分析两位作家的生态思想,可感受到他们对自然环境、乡土、乡亲、乡情怀有深深的眷恋和热爱;他们追求优美、从容、健康、自然的人生形式;回归自然、天人合一是他们理想的生活境界。    关键词:哥布;哈代;生态思想;对比    一、生态思想    国内生态学者鲁枢元提出:生态包括自然生态、社会生态和精神生态。自然生态表现人与自然的关系,社会生态表现人与人之间的关系,精神生态表现人与自我的关系。三者密切联系,不能互相取代。人类只有回归自然,人性处于自然状态,三者才能良性互动。他的理论在本质上与哥布和哈代的生态思想是一致的。哈代的生态主义诗歌充分展现了对大自然的倾情描绘,崇尚回归自然、与自然和谐相处的生态思想。而哈尼诗人哥布的作品更是处处折射出他对滇南这片令他“揪心的土地”深沉、炙热、固执的爱与依恋。他们在各自的“牧歌”式诗歌中,描绘了两个极为相似的乡土世界:梦幻般的哈尼梯田与田园般的威塞克斯。它们呈现出未被工业化污染和破坏的原始生态自然之美、纯朴健康自然的人性之美和浓郁的地方风俗人情之美。    二、哥布与哈代诗歌作品生态思想对比    1.创作根植于故土与自然    虽然哥布和哈代置身于不同的时空,但他们的诗歌作品都描写了传统农业社会向工业社会转型过程中出现的种种社会问题,从字里行间都展现出对故土浓浓的眷恋。他们期盼人与自然和睦相处,追求原始、淳朴、自然的人性和人生,希望人能够真正地回归自然。读哈代的作品,浓郁的乡土气息扑面而来。乡土、乡亲、乡音是构成具有人情味的自然的重要部分; 雄伟、庄严、秀美的山水有着灵性和外在的强大力量,充满着神奇色彩,是生命存在的处所,博大宽怀又残忍冷酷。诗人哥布心怀故土与自然,专注追求自己独立的写作风格,他曾说过自己的诗不是人工林是原始森林。在他的诗歌中,人可以和小鸟说话,和松鼠嬉戏,处处是安详的云、宁静的大地、静默的树木、欢唱的鸟儿构成的田园牧歌。诗人所张扬的诗歌美学植根于部族之上,展现于自然之中。他们都在复杂的现代文明背景下,把笔墨转向了故乡、大地和自然,从那里寻找创作的根基与源泉。    2.生态描写中透露出的忧郁与悲伤    与其小说一样,哈代的诗歌作品感情基调以悲伤为主。诗歌具有强烈的主观色彩,流露出诗人悲观的人生态度及深沉的孤独感。生死爱恨、人世苦难、希望毁灭是其诗歌常见主题。从《我们正走向末日》、《活着的死人》、《朦胧的画眉》、《我一直生活在阴影里》等诗歌中,都能感受到哈代的悲观主义与宿命论观。在他的近千首诗歌中,我们看到的是一颗为人类悲剧命运忧心不已却又执着探求的心灵。    多愁善感既是哥布的个人气质,也是其所属民族哈尼族的精神剪影。正如哥布所指出的,“大多数哈尼人生活在哀牢山的崇山峻岭中,艰难的生存环境使这个民族多愁善感”;哈尼人“创造了绚丽而神奇独特的文化财富,但却鲜为人知,无论这里还是那里,在强大的外来文化的冲击下,少数民族原本就弱小的民族传统文化失去了活力,它只能以守为攻,最后被挤在了某一个角落”。那为本族担忧的隐痛是如此的深沉,虽然哥布努力张扬“田园乐观主义”精神,把悲哀深埋于心,将人性美丽纯善的一面示以人;但却总在描写青山绿水的生态静美中,娓娓论及部族的由来,族群的走向,审视民族当下的困惑和迷茫,浮动浅浅的乡愁及对部族未来的迷茫。    3.以自然为背景的诗化女性形象    在哈代诗歌中不乏以自然为背景的诗化女性形象。在《景色》一诗中,威塞克斯的美丽自然景色在诗人妻子逝去后仿佛也跟着黯淡,阴沉下来。失去妻子后的威塞克斯寂寞、阴郁、迟延、踌躇、淡泊、暝昧、老朽。霜天残月、浓雾密云、枯枝黄叶与哈代对妻子的思念紧紧地联系在一起。《一个流浪女子的悲剧》,流浪女子的身世与肃杀的景色紧密联系。《遮阳伞》中,他刻画的痴心女子经常打着遮阳伞在海边游走,心情随着海浪的起伏。《我们的田间妇女》里,艰苦劳作于大自然之中的豪爽妇女们风雨同来,寒暑共往,爬山越岭,艰苦劳作。在哈代的其他诗歌作品中,女性形象基本上也是命运多舛、身世悲凉的流浪女子,蕴含着诗人对当时女性的怜悯与同情,流露出诗人淡淡的哀伤情绪。    哥布的诗歌中此类女性形象也是层出不穷。诗人在《母亲》中刻画了一个生动、纯粹、纯净的母亲形象,黑黑矮矮的母亲为了送一件新衣给城里的儿子,走了很远的山路,最终迷失在语言和建筑的阻隔之中,只能吃着树叶包饭回到已经升起炊烟的寨子,心中感慨“儿子为什么要长大”。平静的叙述中传递出无助的乡愁和美丽的痛感。《背水姑娘》中,姑娘清

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