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倒掉那碗关于旅行鸡汤
倒掉那碗关于旅行的鸡汤
不记得什么时候开始,旅行被冠以“心灵鸡汤”的头衔,仿佛不旅行“毋宁死”,仿佛旅行便可“一药医治百病”;仿佛没有旅行,人生便不再完美;一旅行,不管如何便是人格升级、灵魂苏醒。诚恳地说,旅行就是一次“离开熟悉重复的日常场景,走出去看风景”的过程,与风月无关,与鸡汤无关。我们希望以平凡人的视角,还原旅行本身,不要赋予太多莫须有的美誉,让旅行走下“神坛”,回归到寻常的轨道。
心灵鸡汤1:去一次西藏可以脱胎换骨
事实:无所事事晃荡后发现岁月蹉跎
发言人:麦子(毕业多年,现仍在拉萨晃荡,在某个客栈打工)
经历:大四实习那一年,游了一遍西藏,也被某些“心灵鸡汤”所诱惑,对西藏的生活充满向往,更热爱的是西藏透亮的阳光和整天无所事事的晃荡。毕业那一年,找工作非常不顺利,什么样的工种都觉得不适合自己,最后重返拉萨,找了一个客栈打工。
观点:很多人鼓吹,游一次西藏就能脱胎换骨,每一位去过西藏的游客,带回来的都是不寻常的经历。其实,西藏并没有如此“邪乎”,也没有如此神乎其神。这些年呆在西藏,也曾经利用客栈没有游客的时候出游了很多地方,尽管风景秀美,但实话实说,并没有灵魂出窍,有的只是在夜深人静的时候不停地反思。与同学、朋友们相比,呆在西藏的生活远离父母,无法照顾父母;也曾经回过老家找工作,但发现这几年的蹉跎岁月差距太大,起步太晚,毫无真正的工作经验,而更加无法接受其它岗位,只能继续晃荡,寻找合适的机会。
心灵鸡汤2:年轻的旅游必须“流浪”
事实:流浪是对旅程的不负责任
发言人:陈思毅(比较有主见的大学生,喜欢一个人的深度背包游)
经历:陈思毅是一个内心很有自己想法的大学生,爽朗的性格让他深得同学们的喜爱。他走的地方不多,但是每个地方都走得很深入。陈思毅说,他走过的这么多地方,最难忘的是他高中毕业那年,急匆匆地上了一列火车,去了云南“流浪”十天。因为这是他第一次一个人去旅行,友好的客栈老板、路上认识的那些异国游客,在交流的过程中让他学到了许多。
在思毅看来,旅行跟生活的区别就是在繁忙枯燥的生活后,旅行是放松身心的最好方式。旅行是到不同的地方体验不同的生活方式,在旅行的过程中,他能够遇到与他平时生活没有交集的其他人,通过对别人的了解,从而告别自己生活中的消极,更积极地面对自己的生活。
观点:驴友前辈们鼓吹的“流浪”其实并不适合年轻游客,从安全和规划性来说,有计划的旅行才是成熟的旅行。当然,旅途中可以因应新发现而修正行程,但如流浪汉那样的不着边际是对旅程最大的不负责任。旅行的目的就是放松身心,旅途感受也是生活的一部分,旅行所带来的作用比心灵鸡汤更实际,影响也更深远。一场有意义的旅行胜过任何文字上的心灵鸡汤。
心灵鸡汤3:一出发,世界就触手可及
事实:旅行中有可能出现“不好的遭遇”
发言人:啊肆(化名)(有勇气和魄力的纤纤女士,喜欢深度游的旅行爱好者)
经历:说起最难忘的旅行,啊肆表示,每一趟都是独一无二的难忘。比如刚刚结束的从国内到国外,从湖南到尼泊尔将近两个月的旅程。在这两个月里,她品尝了重庆四川的美食,云南的安静惬意,八天徒步拉萨的不同经历,更艰苦卓越的是尼泊尔的神山徒步,这一趟旅行是计划最久、装备最多的一次,用她的话来说,“一路上,身体在地狱,眼睛在天堂”。
观点:在啊肆看来,旅行让她身心愉悦,路上会遇到形形色色的人,应变能力随着变强,这些会在旅行结束后依旧停留在她的生活中。走出去看世界是好事,但世界并非真的随便“触手可及”,规划、攻略、装备,要有时刻遇见“不好的遭遇”的心理准备。
心灵鸡汤4:“间隔年”是必须的
事实:间隔年并不适合中国国情
发言人:香香(从事市场营销工作,每月必须出动,旅行成为家常便饭)
经历:工作3年之后,认为工作上遇到了瓶颈,在张东纯《迟到的间隔年》的“蛊惑”下,鼓起勇气,放下一切,也放下工作上的一切繁琐和烦心,毅然申请了到东南亚去当一名“时髦”的支教义工。但到了现场才知晓,原来这所国际学校要求的中文教学工作,自己无法胜任,于是,“间隔年”的理想破灭,只当成一次“乌龙的旅行”,恹恹而归。
观点:间隔年,在发达国家非常流行,一般是指用一段较长的时间(通常是一年)去旅行或是从事一些非政府组织的志愿者工作。最常见的间隔年包括高中毕业与升读大学之间、大学毕业与工作之间。间隔年,是一个舶来品,对年轻人尤其是正处于厌倦工作、厌烦社会生活的年轻人来说,的确是“逃避”的一个最好借口。对于很多年轻人来说,间隔年并不适合中国,中国有自己的国情和教育制度,两者难以兼容。
心灵鸡汤5:旅行可以改变生活
事实:旅行不改变生活,但可以丰富生活
发言人:苗贵(60后生人,喜欢传统的旅
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