阿Q正传(节选)培训课件.ppt

阿Q正传（节选）; 鸦片战争之后，封建统治阶级虽然对帝国主义不断“割地赔款”，穷尽奴才相，却依然沉浸在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，对自己的臣民进行精神麻醉，使劳动人民始终作为封建统治者的奴才和顺民。 ; 在这种形势下，孙中山等领导的资产阶级民主革命—— 辛亥革命爆发。这次革命，推翻了延续几千年的封建帝制， 但并没有彻底完成反帝反封建的伟大任务。他们把有强烈革 命要求的农民拒之门外，而与封建势力相妥协，使广大农民仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着 政治、经济和精神上的奴役。 ; 鲁迅先生以思想家的冷静和深邃 思考，以文学家的敏感和专注，观察、 分析着所经历所思考的一切，感受着 时代的脉搏，逐步认识自己所经历的 革命、所处的社会和所接触的人们的 精神状态，写成了这篇著名的中篇小 说——《阿Q正传》。 ;舂米（ ） 譬如（ ） 抵触（ ） 虫豸（ ） 托庇（ ） 犯讳（ ） 穿凿（ ） 轻蔑（ ） 胆怯（ ） 小觑（ ） 晦气（ ） 奚落（ ）; 1.小说节选的是《阿Q正传》的第二章《优胜记略》和第三章《续优胜记略》，请认真阅读，简要分析两部分的故事情节。;【提示】;阅读课文第一部分，然后回答后面的问题： 2.文章开头说阿Q的姓名籍贯“渺茫”，这意味着什么？ 【提示】在旧中国的农村,姓氏宗族观念深入骨髓,势单力薄的小家族,往往受欺负;而望族大姓,往往就感到自豪。阿Q无姓无名,连籍贯也“渺茫”,表现了阿Q的社会地位低下，无可依靠的悲惨处境。; 3.第3自然段中写阿Q“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船 ”表现了他怎样的特征？ 【提示】三个“便”字排比而下，一方面交代阿Q的身份、地位，同时也表现出阿Q的勤劳能干。 4.第4自然段中说阿Q一方面以进过城而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现出他什么样的矛盾心态？ 【提示】前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大???狭隘保守。因此，阿Q以进过城而“更自负”，又“鄙薄城里人”，表现了一种自尊自大而又自轻自贱的矛盾心态。; 5.请赏析下面一段文字的表达效果。 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。……因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”、“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来。;【提示】（1）这段文字运用反语、夸张等修辞手法。句中“真能做”“本来几乎是一个‘完人’了”等是用了反语；而描写他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，一犯讳，“便全疤通红的发起怒来”是用了夸张手法。 （2）作者用这两种修辞手法，更能表现出阿Q的“精神胜利法”，表现出他的盲目“自尊”，使小说更富有讽刺效果，深化了文章主旨。 ; 6.“阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……’于是也心满意足的得胜的走了”句中两个“心满意足”表现的内容是否一样？请简要分析。 【提示】不一样。前者是表现闲人们的无聊空虚和愚昧 麻木；而后者则是表现阿Q败中求胜的心态，也是他“精神胜利法”的重要表现。; 7.“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢 了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几 乎”这几个词的意思怎样理解？ 【提示】“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了 不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调 赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万 确，但他竟然还是用“精神胜利法”——把自己挨了打， 想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。; 阅读课文第二部分，然后回答后面的问题： 8.“然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名 ”，其中“蒙”字用得非常巧妙，请简要赏析。 【提示】挨打竟成蒙受恩惠？一个“蒙”字，形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目地趋炎附势的变态心理。 9.阿Q被赵太爷打嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一等”？ 【提示】精神胜利法，自认挨打是一种荣耀，赵太爷越高人一等，阿Q自然越荣耀。; 10.在与王胡打架时，王胡“只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到