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我的玩语言课 　　参加中央教科所“十一五”重点课题“传统文化与语文教学”的开题培训期间,我就在思考回到学校如何实施与操作的问题。提到传统文化,学生首先想到的是文言文;提到文言文,学生首先想到的是诘屈聱牙,是古今异义、词类活用、特殊句式:这些,多数学生是颇为畏惧甚至深恶痛绝的。要弘扬传统文化,必须寻找新的路途。 　　新课程标准要求我们充分利用已有资源,逐步推动语文课程新资源的生成,高度重视课程资源的利用和开发,发挥自身潜力,参与必修课和选修课的建设,创造性地开展各类活动。“活动”二字,让我眼睛一亮。传统文化,常常与文言相联系,但传统文化并不等同于古代汉语。我们要对重古汉语知识传授的文言文教学进行反思,更要让学生感受到传统文化的魅力,“活动”,总是与刻板的传授、训练大异其趣,总是与有趣、激情、投入相联系,开展有效的语文活动,设计相应的活动课程,让学生在“玩”的心态下不知不觉地接受传统文化的熏陶,或许能够让学生苦去甘来,乐在其中,乃至乐此不疲。 　　于是我干脆将这门课命名为“玩语言”。“玩”者,赏玩也,玩味也。北大中文系名学者、名作家孔庆东说过这样一段话:“其实,学好语文很容易。随手教你几招,不怕你扩散,就怕你做不到。一、每天写日记,要写那种不给任何人看的日记,每天就写100字,不多不少。写到一千回,下笔如有神。二、大搞文字游戏,开玩笑,猜谜语,写对联,填诗词,给好朋友起外号。嬉笑怒骂,激扬文字,把语言玩得山穷水尽。到那时,看语文书上的课文如同老叟戏顽童,老牛吃嫩草,什么语文考试,作文竞赛,简直不堪一击。三、进行背字词、背诗文比赛。电脑里存盘的资料多,可调用的东西就多。同理,你多背些古今中外死人活人的东西,不用思索,‘语文’就顺口而出了。不要死记硬背,要边背边用,活背活用,急背急用,立竿见影。以肚子里东西多为荣,君子耻一物之不知,连说一百个成语不重样,假装深沉是蠢驴……明白了吗?”把语言“玩”到山穷水尽的程度,自然是一种理想,即便是语言大师,也未必敢夸这样的海口,不过,玩,总比置之不理要强许多。只有玩,才可能玩出兴趣,玩出名堂。 　　古人玩语言,种类繁多,现在的学生未必都能玩得起来。孔庆东的玩法,倒也不妨一试。于是,我们设计了这样一些玩语言的课型。一是字词成语类,有成语接龙、主题字词大比拼、主题成语大比拼、某字成语大比拼、反义成语大比拼等;二是雅号类,主要是给自己熟悉的人起雅号,所起雅号要有水平,有品位;三是谜语类,包括创作与竞猜两个方面,以字词成语及文学常识为主;四是对偶类,以对对子为主;五是诗词类,包括诗词名句大比拼、写诗填词、诗体创新等;六是回译类,主要是将文言名句译成的现代汉语再翻译成文言文;七是语言表述的陌生化,即将通常的说法转换为新颖的形式,属于语言表述的创新。这七种课型,前六种与传统文化的联系比较紧密。 　　我的玩语言课是从起雅号开始的。之所以是起雅号而不是起绰号,就在于一个“雅”字。人有文野之分,号有雅俗之别。给别人起什么样的号,反映出一个人的趣味与品位。独眼龙、大嘴、矮冬瓜之类,是取笑别人的生理缺陷,君子不为。李白号清莲,欧阳修号六一,苏轼号东坡,是自己为自己取号,而为别人取号,既反映你的观察能力,也反映你的智慧程度。卞贵龙掌管教室钥匙,有同学谓之“掌门人”,周凡靖古筝演奏技艺高超,有同学说她“扣人心弦”,许乐跑步轻快,被封为“清风飘然”,还有“寂寞风雪”“睡美人”“卡门”“计上心来”“言必三国”等等。这样的课,大家兴致勃勃,还嚷着要评最佳雅号。 　　猜谜语自然是从猜谜开始的。我先说了孔庆东的两个字谜,一个是“左右开弓,百发百中”,一个是“俺大人不在家”,打两个字,同学们一下子就说出来了,一个是“弼”,一个是“电”。于是我在黑板上写上这样两句话,“一撇,斜了,一横,直了,打一个字”,“孙权嫁妹,打一个词”,这一下大家百思不得其解,直至我在黑板上写出“孕”、“配备”,他们才恍然大悟。接着,我要求他们自己编写谜语,以字谜、词谜为主,兼及其他。为进一步激发大家的兴趣,我还以班上同学兰天的姓名编了一个谜语――“拦路不用手,丈夫难出头”。同学们的谜语有许多还不尽合理,但也出现了一些有意思的谜语,如,“休要丢人现眼”(相),“言必有我”(语),“和氏璧藏在嘴里”(国),“狗看四分田”(器),“大厂用电多一点”(庵),“好事成双”(不丹)。有的还用上了英文。有一位同学出了这样一个谜语――“熊来了”,谜底是“有备而来”,原来是英语谐音,“有bear来”的意思。同学们认为这样的活动能够激活思维,有利于语文素养的提升。 　　相比较而言,对对子要难一些。我出上联“懿德路上思懿德”,要大家对出下联。“懿德”其实是我校一座桥的名字,我故意改为路名,是为了跟我校的另一座桥名“韶华”相对。同学们很少顾及上下联的关系,只求能“对”