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关于人类学与民族学关系问题 　　关于“人类学”和“民族学”这两个学科名称的关系问题，学术界有不同的理解，国内有关部门的分类也较为混乱。本文认为，“民族学”这一学科的形成以1839年巴黎民族学会的成立为标志。早期的“民族学”学科是广义的，既研究文化，也研究体质。19世纪下半叶后，“民族学”由广义变为狭义，主要研究文化。而“人类学”这一学科名称在早期则是狭义的，主要研究体质。后来“人类学”由狭义变为广义，既研究体质，也研究文化。在当代中国，“民族学”又有广义和狭义之分，广义的“民族学”是具有中国特色的学科，狭义的“民族学”与“文化人类学”和“社会人类学”基本相同。把广义的“民族学”与“人类学”并列为一个一级学科，比较符合学科发展的历史和当前中国的现实。 　　关键词：民族学人类学学科分类 　　作者何星亮，中国社会科学院民族学与人类学研究所宗教文化研究室主任，研究员。地址：北京市中关村南大街27号，邮编100081。 　　 　　在国际学术界，学科名称和学科归属最为混乱的可能就是“人类学”了。通常来说，一个学科的名称，各国都是统一的，一般不会产生任何歧义。而“人类学”这一名称则不同，各国名称不一，有的称“民族学”，有的称“人类学”。有的国家把研究人类体质的称为“人类学”，把研究人类文化的称为“民族学”。“文化人类学”、“社会人类学”和“民族学”三个名称也一样，不仅因国而异，而且因大学、因人而异。正如日本著名人类学家祖父江孝男等人所编的《文化人类学事典》所说：“在文化人类学领域，有许多十分近似、极难分辨的名称，诸如人类学、社会人类学、民族学、民俗学等等。对此，门外汉无不茫然若失，无所适从。这门学问的界说、命名，又常常因国、甚至因人而异。”。在我国，误解“人类学”和“民族学”及滥用“人类学”的现象也十分突出。 　　在“人类学”与“民族学”的学科归属方面，各国也有所不同，甚至在有的国家，各大学也不一样。有的国家将其归入哲学，如欧美诸国对“人类学”与“民族学”专业的学生大多授予哲学学位；有的归入史学，如俄罗斯和其他独联体诸国均授予史学学位；有的归入法学，如我国的民族学和文化人类学均授予法学学位；有些国家则由各大学自行定位，如在日本，东京大学一般授予人类学专业毕业的学生以“学术硕士”或“学术博士”学位，东京都立大学授予“社会人类学”学位，而另一些大学则授予“文学学位”。 　　近几年来，我国人类学与民族学的关系及其定位问题又重新成为一个热门话题。有些人认为，人类学与民族学是两个性质不同的学科，两者应该并列为一级学科。有的认为，两者是同一个学科，应该合并。“人类学”与“民族学”究竟是一个学科还是两个学科？为什么在许多国家，“人类学”和“民族学”两个学科能够并存？为什么联合国教科文组织有“国际人类学与民族学联合会”？“人类学”与“民族学”之间究竟是什么关系？“民族学”与“文化人类学”、“社会人类学”有没有实质性的区别？本文将从学术的角度，探讨这两个学科名称的产生及其变迁过程，并提出自己的看法。 　　 　　一、当前我国“人类学”和“民族学”的学科归属与定位 　　 　　关于人类学学科定位及其与民族学的关系问题，学术界争论已久，各部门的定位不一。据目前所见资料，国内有三家单位曾对各学科分类并定位： 　　首先是教育部门的分类与定位。20世纪80年代初，国家开始实行学位制度，1983年国务院学位委员会和国家教委制定了《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》（试行草案），1988年颁布了修订草案，到1990年正式公布，均将民族学（广义的民族学）归入法学门类，定为一级学科，其下包括几个二级学科。二级学科中的第一个亦称“民族学”（即狭义的民族学，主要研究文化），后在括号中写有“文化人类学”字样，含中国民族、世界民族、民族学史、应用民族学等。也就是说，作为一级学科的民族学包括与民族有关的各个学科，是一个学科群，而作为二级学科中的“民族学”即为“文化人类学”。1997年，教育部修改分类目录，调整《授予博士、硕士学位和培养研究生的学科、专业目录》，把人类学归入社会学内，人类学的代码为030303。生物学科内未见有体质人类学。民族学科内有狭义的民族学、马克思主义民族理论与政策、中国少数民族经济、中国少数民族史和中国少数民族艺术五个二级学科。 　　其次是国家技术监督局的分类与定位。1992年11月批准、1993年7月实施的《学科分类与代码表》中，民族学（广义）为一级学科，包括二级学科7个：民族问题理论、民族史学、蒙古学、藏学、文化人类学与民俗学（学科代码：850.50）、世界民族研究、民族学其他问题。这里的“文化人类学”即指狭义的“民族学”。“社会学”下的二级学科又有“社会人类学”（学科代码：840.57）。作为体质人类学的“人类学”（学科