延绵不绝的苗乡造纸术.docVIP

延绵不绝的苗乡造纸术 　　苗乡古老造纸术 　　在贵州省黔东南丹寨县偏远的南皋乡山沟里的石桥村，有200多户人家，860多人口。自古以来，石桥苗族世世代代承袭古法造纸技艺，用树皮造纸。据说这里的苗族从事造纸自唐朝开始，已有1000多年的历史。保存造纸传统工艺的完整性，被誉为我国现存古法造纸的“活化石”。 　　造纸术是我国古代四大发明之一，是中华民族对人类文明的一大贡献。我国古代造纸术主要在汉族地区流传，而丹寨县石桥苗族至今坚守着古老的造纸技术，实为少见。《后汉书?蔡伦传》记载：“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”石桥古法造纸的生产工艺流程，与汉代宋应星著的《天工开物》记载的图解基本一致。这是中国历史博物馆的专家研究得出的结论，认为它的碓、碓杆、水轮、曲柄轴等形式和构造，与《天工开物》上水碓图完全一样。 　　传说石桥造纸源于蔡伦，每年石桥村造纸作坊的人家，都择吉日举行盛大活动来祭祀造纸鼻祖蔡伦。历史上，苗族的先民曾是楚国的主体国民。发明多种原料造纸术的蔡伦，原籍东汉桂阳郡（今湖南郴州市），属楚国，是苗族先民的长期居住地区。传说蔡伦在家乡与生活于社会底层的人长期接触，积累了民间的造纸经验，入宫之后，把这些经验与中原造纸知识技能结合，在实践中发明了新造纸术。 　　石桥白皮纸是苗族先民传承的造纸技术，利用当地丰富构皮、杉根和清澈的河水为原料制作的。在上世纪五十年代，黔东南凯里的舟溪、丹寨的南皋尝卡、剑河的施洞口、凯里凯棠一带的少数民族苗族民间都流传有《造纸歌》、《找书找纸歌》，唱出了历史上少数民族苗族传统的碱法造竹纸，甚至更为久远的以青苔造纸“苔纸”，剡藤造纸、以及造纸工具，与汉文史料有关记载相吻合，是史实的客观反映。石桥的古法造纸国家级代表性传承人王兴武说，据专家考证，石桥白皮纸制作工艺属唐代造纸工艺。 　　石桥苗族村民普遍说，他们的祖先从广阔的东方平原迁徙到西南的莽莽森林里。由于地处边远、交通闭塞的特殊环境中，用纸不多，销量不大，造纸长期处于个别生产状态。近代以来，随着南皋及周围一带纷纷创办了学校，民间契约普遍实行，文人互赠书画，民间剪纸刺绣逐渐增多，纸张供不应求，才扩大了造纸规模。当时石桥堡大户人家投资兴办纸业，四处招工，在天然石桥对面大石壁下设槽造纸，生产的白皮纸比原来的纸质好，很快打开销路，村内其他人也纷纷开槽造纸，致使上世纪30年代初造纸发展到30多家，产品经商人购买后远销经铜仁出湖南、武汉等地，或经贵阳、遵义出四川。 　　民国期间，人民苦不堪言，白皮纸销量大减，产品积压，不得不贱卖赊销，以致部分亏损倒闭。由于石桥各家作坊依靠天然石壁为厂房，泉水自流，构树较多，断断续续能够维持生产。解放后，石桥白皮纸生产有了发展。1955年3月，成立同心造纸工业社。 1957年10月，改建公私合营丹寨县纸厂。1958年1月，改为地方国营丹寨县石桥纸厂。“文革”初期，改石桥合作纸厂为石桥纸厂。1978年6月改名丹寨县国画纸厂，厂部移至三孔桥，大石壁废止。在此期间，石桥纸厂苗族师傅杨大文于1982年3月赴加拿大多伦多科学中心表演《中国古代传统技术展览》造纸技艺，他表演所用的工具，现存于中国历史博物馆科技馆。1984年4月，贵州省文化厅文物处与丹寨县工业局签订保护石桥白皮纸传统生产工艺和设备的合同。同年8月，丹寨县人民政府公布石桥白皮纸作坊为县级重点文物保护单位，1985年贵州省人民政府公布其为省级重点文物保护单位。2005年，石桥古法造纸列为第一批省级非物质文化遗产名录，2006年列为第一批国家级非物质文化遗产。 　　坚守传统工艺造纸 　　石桥白皮纸生产历史悠久，是传统手工造纸的典型代表。石桥古法造纸利用丰富的构皮麻和水源，在岸边山崖下或天然岩洞里设槽造纸。这里除了纸焙房外，没有厂房，几道工序都是徒手而就，因而作坊简易、投资小、易于操作、无污染。白皮纸以构皮麻为原料，然后添加滑药（岩杉根、猕猴桃藤、野棉花根碓烂沥水）抄制而成。整个生产过程有40多道工序，主要包括：麻料制作工序、抄纸、压纸、晒纸、揭纸等，最后包装为成品。麻料制作工序有：削构皮麻，刮去外层，然后晒干、水沤、浆灰、煮料、河沤、地灰蒸、漂洗、选料、碓料、袋洗等，最后变成棉絮浆。制纸工序有：将棉絮纸浆兑水按一定比例加药，搅拌均匀，再经过抄纸、压纸、晒纸、揭纸，到包装为成品。麻料制作的器具有纸甑、踏碓和木碓、料槽、洗料袋、料耙、料杆；制纸的设备主要是纸浆槽、纸帘、压纸架、刷把、纸焙等。 　　苗族没有文字，长期以来，造纸技艺靠父子或师徒之间言传身教，世代相传。白皮纸从原料加工到成纸张需要40多道工序手工完成，其生产技艺仅凭师傅的言传身教，一般要3至10年才能熟练掌握。原料加工采用日晒、雨淋、露练等方法，全凭手工制作，天然自成，没有添加工业原料。 　　解放后，石桥白皮纸