第十二课干将莫邪gānjiāngmòyé.PPT

这篇文言小说的人物性格刻画鲜明吗？他们的典型意义是什么？ 楚王——“怒”、“喜” 性格：没有常人的丰富感情，随心所欲 典型意义：暴君形象 赤 性格：孝顺、对楚王强烈的藐视和仇恨 典型意义：平民百姓的形象 侠客 性格：有诚信、嫉恶如仇、智勇双全、讲 义气 典型意义：英雄的形象 第三自然段： 王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。 广：宽 翻译：楚王梦见一个年轻人，两眉之间有 一尺宽，说要报仇 王即购之千金。 购：悬赏捉人 翻译：楚王立即悬赏千金捉拿他 儿闻之，亡去，入山行歌。 亡：逃亡 行歌：边走边唱 翻译：儿子听到这个消息，逃亡而去，躲 在山中边走边唱 客有逢者，谓：“ 逢：遇到 翻译：遇到一位侠客，对他说：“ 子年少，何哭之甚悲耶？” 翻译：你年纪轻轻的，为什么哭得如此悲 伤呢？” 曰：“吾干将、莫邪子也， 翻译：儿子说：“我是干将、莫邪的儿 子， 楚王杀吾父，吾欲报之。” 翻译：楚王杀了我的父亲，我要报仇。” 客曰：“闻王购子头千金， 翻译：侠客说：“听说楚王悬赏千金要你 的头， 将子头与剑来，为子报之。” 翻译：将你的头和剑拿来，我为你报仇。” 儿曰：“幸甚！” 幸：好 翻译：儿子说：“太好了！” 即自刎（wěn），两手捧头及剑奉之，立僵。 奉：交 立：站着 僵：尸体僵硬 翻译：立刻自杀，两手捧着自己的头和雄 剑交给他，尸体僵硬直立站着 客曰：“不负子也。” 负：辜负 翻译：侠客说：“我不会辜负你的。” 于是尸乃仆（pū）。 仆：向前跌倒 翻译：于是尸体才倒下 思考： 为什么侠客愿意为赤报仇？ 如果楚王是明君的话，侠客会义不容辞地为赤报仇吗？ 因为楚王是位暴君，人民都想杀他，侠客也只是与民同仇，所以他才会路见不平，拔刀相助。 第四自然段： 客持头往见楚王，王大喜。 持：拿 翻译：侠客拿着头去见楚王，楚王非常高 兴 客曰：“此乃勇士头也， 翻译：侠客说：“这个是勇士的头， 当于汤镬（huò）煮之。”王如其言。 当：应当、应该 如：按照 翻译：应当放在开水锅中煮。”楚王就按 照他的话去做 煮头，三日三夕不烂， 夕：夜 翻译：煮着头颅，三天三夜竟然煮不烂 头踔（chuō）出汤外，踬（zhì）目大怒。 踔：跳 踬目：应作“瞋（chēn）目”，睁大眼睛 瞪人 翻译：头颅跳出水面，瞪着眼睛十分生气 的样子 客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。” 愿：希望 翻译：侠客说：“这个孩子的头煮不烂， 希望楚王您能亲自到镬边去看，这 样一定会煮烂的。” 王即临之，客以剑拟王， 拟：用刀剑对准人作砍杀状，这里有“砍” 的意思 翻译：楚王立即靠近观看，侠客用雄剑砍 向楚王 王头随堕汤中； 堕：掉 翻译：楚王的头随即掉到热水中 客亦自拟己头，头复堕汤中。 复：又 翻译：侠客也杂记砍下自己的头，头颅又 掉在热水中 三首俱烂，不可识别， 首：头 翻译：三个头颅都煮烂了，无法辨识 乃分其汤肉葬之，故通名三王墓， 通名：统称 翻译：于是从热水中分出骨肉一起埋葬， 所以统称三王墓 今在汝南北宜春县界。 今：现在 翻译：现在在汝南境内的北宜春县 思考： 为什么侠客最后也要自杀呢？ 如果侠客不自杀，接下来可能发生什么事情呢？ 只有与楚王同归于尽，才是最好的除暴方法，这样楚王的臣子和后代就无法报复了 思考： 本文共分成四个段落，分别代表什么呢？ 开端、发展、高潮、结局 开端——干将铸剑，为王所杀 发展——子赤取剑，欲报父仇 高潮——山中遇客，以命相托 结局——客设计谋，智杀楚王 这篇文言小说有什么怪异之处呢？ 1）剑——有雌、雄两把 2）遗嘱——松生石上，剑在其背 3）赤自刎后的情形——捧首及剑给侠客，立 僵 4）头颅——三日三夕不烂，且踬目大怒 5）故事人物——侠客与赤素不相识，却愿意 以自己的生命为赤报仇 第十二课：干将莫邪 （gān jiāng mò yé） 作者：干宝 学习要求： 1）了解志怪小说《搜神记》的内容及艺术特色。 2）理解故事情节，体会其中蕴涵的道理。 3）分析并掌握文中人物的性格特征。 作者简介： 干宝，字令升。 东晋史学家、文学家 著有《晋纪》20卷，直而能婉，时称“良史”，为后世史学家所推崇。 代表作短篇小说集《搜神记》，被称作中国文言小说的鼻祖。 何谓“志怪小说”？ 志怪，就是“记录怪异”。 志怪小说指的是汉魏六朝时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说。 为什么会盛行志怪小说呢？ 因为汉朝以后，道教和佛教逐渐盛行，神仙方术之说广为流布，所以志怪的书特别多。 《搜神记》 又名《搜身录》《搜身异记》、《搜神传记》。 原30