关于学府文化社会学透视.docVIP

关于学府文化社会学透视 　　1.校园文化的内涵。文化，是一个十分宽泛的概念。广而论之，凡人类创造的一切经验、知感、科学、技术都可包括其中，大到世界观、人生观、价值观，小到生活、思维、语言方式等等，文化的范围几乎涉及人类生活的各个领域，即所谓的广义文化：指人类社会发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富。其中又可以分为第一文化的自然科学与第二文化的社会科学。显然，第一文化是人类生存的基础，第二文化是人类生存和不断自我完善的方式。从文化二字的字形研究追溯来看，文化就是人类有意识地超出生物界的自然状态而进行的对自身的改造，达到人类学意义上的进化、进步。“文”主要体现在外在的修饰，“化”表示脱离旧形体的再生。这种解释也正是强调了人类要通过文化来不断进行自我完善。狭义的文化，是指与人类物质成果相对的精神成果的总和，即社会意识形态，主要包括哲学、宗教、伦理、道德、艺术、社会心理、价值观念等。这种意义上的“文化”，我们常常与政治、经济相提并论。 　　 高等院校是社会教育事业的组成部分，职责就是教书育人，培养具有一定专业知识和创新能力的人才，那么提“学府文化”这个概念有什么目的和意义呢？其实，文化作为一个整体，它的结构是多层次的。人们常常根据不同的研究目的，从不同角度给文化分类。例如物质文化和精神文化、传统文化和现代文化、深层文化和表层文化、大文化和小文化以及酒文化、茶文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化、礼仪文化、商业文化等等。我们所说的学府文化就是社会文化在高等院校中的体现。 　　 学府文化可以分为几个侧面。首先是学校意识文化。它反映了师生的共同利益和共同心理，从而形成学校的是非标准，用来规范师生的行为、调节他们的关系。这里包括道德观念、理想观念、价值取向、审美情趣等。换言之，学府意识文化，就是指形成的各校自己的校风。显然，一个学校如果形成了文明向上、刻苦创新、实事求是的校风，这个学校的文化当属上乘。反之，如果学校还存有相当多的涣散、懒惰、猜忌、得过且过的现象，那么这个学校的风气就很差，这个学校的文化就只能算作粗俗、低下之类。 　　 其次是学校的行为文化。它反映学校师生的各种活动和行为规范。学校受社会的制约，又给社会以极大的影响，学校师生的活动首先要遵守法律、法规、公民道德行为规范，还要遵守学校自己制定的校规、校纪、行为规范、文明公约等等，这样才能形成良好的校风。如果各行其是、为所欲为，学生不像学生，教师不像教师，学校就不成其为学校，学校的各项任务也得不到实现的保障，这样学校毕业的学生不会得到社会的承认。 　　 其三是学校的物质文化。它主要表现在学校的环境建设――绿化、美化、净化校园；办学条件的改善，包括图书馆、教学设备、实验设备、文娱体育活动设备的设置更新等等。校园环境，是一种教育的隐性因素。所谓隐性因素，就是指受教育者潜移默化地接受教育的影响因素。当一个学生一踏进学校的大门，这里的一草一木、每一所建筑物所形成的优美环境和高雅氛围，都能让人感到这里是高等学府，从而起到陶冶情操、激发进取的作用。反之，一个学校尘土飞扬、杂草丛生、门窗破损，势必引起心浮气躁，导致思想懈怠，在这样的学校学习和工作，哪里还有奋发向上的精神。学府文化建设是不容忽视的大问题。我们常感叹一些学生文化层次低、素质不高，其原因是多方面的。但学校文化建设力度不够，甚至对学校文化建设存在误区，显然是一个重要的原因。 　　 发展社会主义市场经济，在校园里必然会产生双重效应，从而引起人们思想观念的变化。从学校的意识文化来说，有的教师道德观念、理想观念、价值取向发生了蜕变；有的教师为人师表的思想逐渐淡漠、敬业爱护学生的精神减少，因此，在行为文化上也出现了一些偏差。这几年，学生的形象也在变化，集体主义精神和社会责任感减弱，个人主义、“自我意识”极度膨胀。另外，许多学校的周围，成为各式大小老板争夺的黄金地段，网吧饭馆鳞次栉比，包围了高等学府，一些小商小贩甚而把各种小吃送进学生宿舍。而一些学生经常出入餐馆，觥筹交错，吆五喝六，消耗着家长辛苦挣来的血汗钱，也消蚀着自己宝贵的青春年华。 　　 逢年过节的校园“贺卡”热，贺卡档次越来越高，价钱越送越贵，式样越送越大。学生过生日的场面也越来越铺张，送礼物、办酒席、开晚会，互相攀比，愈演愈烈。还有各种“洋节”，在校园里也很盛行。每年的毕业生留言簿，也是学府文化的热点之一，只是本该书写师生之情、同窗之谊的纪念册也受到扭曲：调侃戏谑的居多，平庸、乏味、媚俗的不少，而高雅、隽永、耐人咀嚼、耐人寻味的则寥寥。这也从一个侧面折射出高校学生的文化程度与品位。 　　 凡此种种，虽多属个别现象，却在向我们频频出示黄牌：“校园文化”的建设不容忽视。对于这些现象，一是不要少见多怪。社会处于经济转型期，高校也不是世外桃源。连一些教师都染上了浮躁病，更何况