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关于卜绣文形象几点看法 　　［摘 要］本文对《血玲珑》一文中的卜绣文这个形象的塑造进行了深入地剖析。主要从原型的重塑、新女性的代表以及主题的创造三个方面由内而外、层层深入的进行了阐述。 　　［关键词］卜绣文 女性形象 技术理性 人文理性 　　［中图分类号］I206.7 ［文献标识码］A ［文章编号］1009－5489(2009)03－0075－02 　　 　　对于《血玲珑》中的卜绣文形象大家并不陌生。然而，卜绣文这个形象内涵如何？她与以前形象有何区别？作者为什么会创造这个形象？我觉得主要从以下方面进行探讨： 　　 　　一、原型的重塑 　　 　　相信大家对毕淑敏塑造的众多女性形象并不陌生，下面以《昆仑觞》中的肖玉莲和《生生不已》中的乔先竹为例。肖玉莲怀着一身的热情投入到拉链队伍中。数不清的男军人给俏丽的女兵肖玉莲写求爱信，她一封也不拆读，定期销毁。就这样，还是有人认为它不够检点，才招来如许追求者。于是，入党申请多次通不过。这使她非常苦恼。为了表明心迹，她不顾自己身体的实际情况，勉强随军穿越“无人区”，结果牺牲在那里。她证明了自己的委屈与冤枉，但这是以自身的毁灭为前提的。《生生不已》中的乔先竹在救治自己女儿小甜失败后，投入到孕育一个新生命的战斗之中。临产时，血淋如注，但她毫不顾及，坚持不懈地努力着，当婴儿终于降生时她的血也流干了。作为母亲的乔先竹，同时也是在死亡线上微笑着面对新生命的坚强女性。在这两位女性身上，她们为了自己的事业或者儿女直接地献出了自己的生命，我们不难看到其坚强的意志力，超常的坚韧与宽博的胸怀，并为她们所叹服！ 　　而卜绣文是她们的继承和发展：首先，她所承受的压力更大：肖玉莲个人的品行及能力遭到别人的怀疑，乔先竹是自己身体的不堪重负与孕育新生命二者之间的差距，而这些在卜绣文面前全部呈现：当她面对“夏早早和您现在的胎儿属于不同的父亲”，这句话时，是何种沉痛？她是当年的受害者、是无辜的。然而，无论怎样，都要接受周围人差异的目光及鄙夷的神情。而她同时也面对孕育一个新生命的重任，但是这个孩子并不仅仅是生命的传递者，而是和夏早早一样基因的夏早早的生命的挽回者，相比而言，卜绣文所承受的不仅仅是身体的耗损，而且精神压力更大，承受更多的精神折磨。其次，解决矛盾的途径更为复杂。肖玉莲为了证明自己的清白和心迹，付出了自己年轻的生命，我们看后有一种悲怆之感，并为之痛恨和惋惜。乔先竹这种为养育后代而甘受死亡、同时乔先竹身上所体现的出来的作为母亲的自信和勇气、作为母亲对生命传承的期待和希冀都使我们在不自觉中产生了敬佩之感。而卜绣文为了救自己的女儿必须面对周围人舆论，再次面对当年的强奸犯，并想尽办法怀上他的孩子。其实，月圆月缺、花开花落、荣枯交替，人有生老病死，我们并不陌生这些基本法则。对于生命而言也是如此，卜绣文完全可以按照这一法则行事，也不需要进行医学界的实验，完全采用乔先竹的做法直接孕育一个新的生命，而无须冒着各种危险去进行试验，而她却默默的承受了这一切。三，结果不同：肖玉莲和乔先竹以自己的生命各自达到了自己的目的，证实了自己的清白、完成了传种接代的任务。而卜绣文的这场战争结局倒底如何，夏早早和夏晚晚到底怎样选择？文章给我们留下了深思的空间。同时在文本中卜绣文面临的一个道德与情感的考验也没有明确的表示。 　　 　　二、新时期女性的代表 　　 　　这个层面与上面提到的密切相关，卜绣文是以前形象的重新塑造，但从另一个方面来说这个形象的重塑代表了这个时期新的女性形象。作家不仅让她在社会上拥有重要地位，而且使她在经济上也占据着主导地位。她拥有自己独立的事业，并且是家庭的生活支柱。她不再是我们所谓的单纯女强人，不再是仅仅拥有较好面容的花瓶，而是拥有了一定的社会思辨能力，能够独当一面完美女性。卜绣文听到女儿生病时“面如秋水”，大滴大滴的眼泪向下流。直到大面积崩溃，一败涂地孤苦无依的时候，还安慰丈夫，并简练清晰层次分明地叙术女儿的病情，这充分显示了这个女性独立坚强的一面，在突如起来的灾难面前毫不退缩，勇往直前。作者为了塑造卜绣文这个完美的女性，不惜使用一切手段。她为了达到救治女儿的目的，当然这种目的的初衷是令人震撼的，可是往往不惜违背道义和良心，作出的事情匪人所思。例如，当卜绣文得知夏早早的严重病情时，她想把自己送给对自己产生爱慕之情的魏晓日――早早的经治医生以换取其对女儿病情的全力以赴。当怀上的第一个孩子与夏早早的基因不符合时，她竟然私自与匡宗元发生关系，并借匡之手把这个无辜的孩子――夏践石的惟一血脉至于死地。这些，无论从传统还是从现代的角度来看，都是一个作为人妻不应该有的行为。她的某些行为并不是被世人所接受的，但作者这样做的目的是什么呢？这恰恰表明作者毕淑敏极力想塑造一个完美的女性，让她周旋于各个矛盾之中，并取得一定