怎样写好现代戏曲小戏20121113于彝人古镇大酒店-楚雄州文化馆.DOCVIP

怎样写好现代戏曲小彝人古镇大酒店 怎样写好现代戏曲小戏 ——鹿城论剑降龙十八掌 （讲稿） 罗仕祥 引论 敬重在座的各位，你们是创造文化的人，你们是在人世间普及爱和善良的人。什么是戏剧的内在精神？就是爱和善良。现在转型期的社会，爱和善良出了一点点问题，就是因为我们的戏剧活动少了，所以要加强。社会因为你们的创造而更加美好，生活因为你们的创造而更有诗意。 在党的十八大胜利召开的喜庆日子里，我们在鹿城的彝人古镇，这么美丽的地方，举办云南省“2012年全省群文小戏小品创作培训班”，合适的地点，合适的时间，遇到了合适的人。我们云南的小戏小品创作，必然开出美丽的花朵，收获丰硕的果实。 我的新感觉： 上午的开班仪式，李友仁馆长讲了很好的课，我听候很受益。并且有所感觉。什么感觉呢？事业是人做的，不会凭空发展繁荣…… 文艺的功能四点：娱乐功能、审美功能、教育功能、认识功能。 我们以审视、检点的眼光，回望、总结改革开放以来，特别是十七大召开以来，云南的小戏小品创作，在云南省委、省政府提出的建设文化大省向建设文化强省转化的大政方针指引下，走过的振兴发展的历程，我们欣喜地发现，小戏小品起到了主力军的作用，取得了硕果累累的收获，创造了发展繁荣的历史。我们深刻地体会到，我们的群众文化与祖国同呼吸，共命运，与云南一同崛起，一同复兴，在改革开放的浴火中，必将获得新的生命力，绽放迷人的光采。 省文化馆领导给我定的题目是“现代戏曲小戏创作”，我尽量紧扣题目来讲。但我所讲的，很多艺术上共性的东西，绝对是相通的，既有利于小戏创作，也有利于小品创作，既有利于大戏创作，甚至有利于电影、电视剧的创作。 因为我与大家有相同点，从创作的一线阵地来，有实战经验。同时，也有课堂教学的反馈经验。 说到现代戏曲小戏创作，你知道云南有多少种戏曲剧种吗？你来数数。我们互动一下。请举手示意我。 我开过《云南民族戏剧》这门课，研究过云南现代戏剧的现状，我告诉你一个公式： 19+3+5==27 京滇花，僾俐撒， 白壮傣彝关大杀。 评川曲苗端香梓， 拟劳祭逐游章佤。 解释为：19个剧种，具有5种条件（剧本、剧场、戏班、演员、观众）的成熟戏剧，最主要的是活动时间比较长。他们是：京剧、滇剧、花灯戏、白剧、壮剧、傣剧、彝剧、关索戏、大词戏、杀戏。还有评剧、川剧、曲剧、苗剧、端公戏、香通戏（香童戏）、梓童戏、章哈剧、佤族清戏。3种活动时间短的：僾俐撒。加上五种原始形态戏剧：拟兽戏剧、劳作戏剧、祭祀戏剧、逐除戏剧、游戏戏剧。这五种原始形态戏剧，不是说他们原始落后，更不是愚昧，而是珍贵的现存形态。 说说花灯 云南花灯是云南的主要地方戏曲剧种，它包括花灯歌舞、花灯小唱、花灯戏等艺术形态。在云南众多的舞台表演艺术中，花灯被誉为——云岭山茶第一枝。云南是花灯歌舞之乡，花灯成为云南26个民族广大人民群众文化生活中喜闻乐见的艺术形式，成为人们最通俗便捷的抒情表意的艺术手段，遍布云南的17个地州市。人们喜爱花灯，学习花灯，演唱花灯。我们在为云南花灯制作全国非物质文化遗产申报材料的时候，做了将近半年的调查研究、田野考察，猛然发现，我们如果像军队作战制作沙盘那样，把有花灯活动的地方都插上一面小红旗，那么，云南的整个版图，17个州市、160多个县，都插满了小红旗。区别只在于多少，只在于疏密而已。特别令人欣喜的是有的民族自治州市县，也有花灯活动。比如彝族花灯、哈尼族花灯，既有花灯特点，又有民族特色。最令人欣喜的是，就在十八大召开前夕，在弥渡举办的“云南省第二届花灯艺术周暨全省花灯青年演员比赛”中，西双版纳来了一支花灯表演队伍，演出表演花灯节目。 很多地方的各民族兄弟，有着共同的习俗，特别是滇池沿岸的村落，“过年不唱灯，一年事不顺。”过春节假如没有请来剧团唱大戏，那么，这个春节就逊色了，俗话说，过不成！很多民族民间的习俗，不单是年节唱花灯，一年四季都在唱花灯，高兴唱花灯，悲伤唱花灯，婚丧嫁娶、生老病死都在唱花灯。正所谓，“唱生唱死唱花灯，一唱花灯万事兴。” 小戏小品在云南，已经不是单纯的一种娱乐活动，或者是单纯的一个戏剧形态。小戏小品已经成为一种文化现象，成为云南各民族的民族意识、集体人格，成为云南人的生活习惯、生活习俗，成为云南人，或者在云南生活过的人的日常审美元素，成为人们精神价值的外在取向。 我的新提法： 小戏小品在二十一世纪必然发挥文化的巨大作用 小戏小品的文化作用，主力地位， 二十一世纪，小戏小品的文化作用可以这样来看。无论是专业还是业余，都在普及与提高上不断飞跃，适应时代，为时代服务，所以赢得了时代的接纳，获得了时代的垂青。 小戏小品剧目所涉及题材包罗万象，无孔不入，无不入戏。有人分析，只要是你需要的，只要是你想得起来的，我们的小戏小品里都有表现。即使是在大戏里找不到，小戏小品里也会有所反映，