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加强社会主义道德建设若干思考 　　摘 要：道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。社会主义道德建设包括如下几个方面：道德规范的建设；舆论评价和监督机制的建立；道德信念的建设。 　　关键词：道德规范；舆论评价；监督机制；道德信念 　　 　　道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。据此我们认为道德首先是一种具有普遍意义的行为规范，其次，这种行为规范的实施有赖于一定的主客观条件。在这里，我们可以把道德分为行为规范、舆论评价和监督机制及内心信念几个部分。因此，加强社会主义道德建设要从加强行为规范、舆论评价和监督机制及内心信念几个方面来进行。 　　1、社会主义道德规范的建设 　　任何社会的道德规范总是立足于一定的社会发展水平，为一定社会发展阶段中的政治、经济及其它一切社会系统辩护和服务的。道德规范一经形成，便具有相对的稳定性，而社会生产力却是不断向前发展的，因而一定的道德规范又总有不适应变化了的社会经济状况的一面。因此道德规范不能僵化，也应与时俱进。 　　唯物史观认为：生产力标准是社会发展的最高标准；道德作为一种社会意识形态，始终受社会经济关系的制约。要评判一定的道德规范是否具有进步性，主要看它对社会生产力和社会生活是否具有促进作用，与社会发展规律是否具有一致性。 　　当前，我国社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产力之间的矛盾。因此，道德规范的确立必须有利于解决这个矛盾，即有利于发展社会生产力。我国确立社会主义市场经济体制，最根本的目的就是为了尽快的发展社会生产力，实现共同富裕。社会主义道德规范必须反映市场经济的运行机制所蕴含的伦理要求，如功利意识、自我价值、竞争意识、创新意识等价值观念。 　　当然，生产力标准并不是评判道德进步与否的唯一标准。经济的发展只为道德的进步提供物质条件，而不受道德制约的经济发展只会导致人的物化，社会的紊乱。例如自由竞争时期的资本主义创造了无比巨大的生产力，但却导致了物欲横流，道德堕落。如果道德规范的建设只是顺应市场经济的发展，那末人生的价值和意义将被消解，人会变成经济动物。因此，社会主义道德规范的建设必须超越市场经济，体现集体主义的原则和为人民服务的思想，坚持公平正义和共同富裕的社会主义方向。 　　社会主义道德规范建设必须从人们的功利主体性出发，用功利去激发人们的积极性、创新性、契约性和互利性等主体性道德品质。同时，还要吸收市场经济运行机制所体现的道德规则：公平竞争、诚实守信、独立自主、自负盈亏、多劳多得、正谊谋利等。社会主义道德规范必须融入市场经济这些运行规则并使之成为日常经济生活中重要的道德规范。同时，社会主义道德规范要在原有道德规范的基础上“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉虏行法定义务、社会责任、家庭责任。”\+①；批判地吸收传统道德中的仁、信、义等伦理规范，使之超越个体私德的限制，成为普遍的道德规范；加强社会主义荣辱观的教育，使之落实到人们的日常行为中来，成为新时期社会主义道德规范。胡锦涛总书记强调说：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。”\+②“八荣八耻”把抽象高远的社会主义道德追求同普通百姓的日常生活实践紧密结合起来，把它化为人人可以理解、可以把握和可以操作的道德规范。每一位民众都能以这种规范为标尺来衡量和评价自己的日常行为，从而解决道德规范模糊、评价标准冲突的道德问题。社会主义道德规范的建设应朝这个方向努力。 　　2、舆论评价和监督机制的建立 　　道德作为一种社会意识形态和社会规范，必然会对人的任性行为和原始欲望进行限制和制约。道德是自律和他律的统一。要人们普遍遵循道德规范，除了道德主体的自律之外，还必须建立一套监督、评价机制和利益平衡机制，这就是他律。没有他律，再完备的道德规范也会被束之高阁，无人遵循。 　　首先，要改良社会，建立一个公正的社会制度。一个社会，如果缺乏公正的社会制度，那么在实现社会经济发展的同时，又会导致人与人之间的对立与冲突，进而削弱道德存在的社会基础。制度建设对于个体道德的建设具有基础性和优先性的意义。美国制度经济学家康芒斯说，它“抑制、解放和扩张个体行动。”\+③在我国，制度建设严重滞后于经济发展。因此，社会才会出现败德行为的泛滥以及对美德和崇高的讥讽。从很大程度上说，个人的观念和行为是由制度决定的，是非不分、行为错乱，其本身反映出制度的不健全。邓小平深