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38顺乎世界之潮流
导 言 伴随着列强的炮火、西学的浪潮和传统文化的衰微,中国文化同其政治、经济一样,艰难地迈上了近代化的征程。 在长达100多年的探索过程中,人们每前进一步,都会经历新旧文化的激烈交锋。鸦片战争之后,在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下,中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况,逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 反 映 推 动 专题内容分析 一个主题 思想解放,救亡图存 一个方向 向西方学习(西学东渐) 三个阶段 器 物 制 度 思想文化 “师夷长技以制夷” 中体西用(洋务运动) 维新变法 新文化运动 马克思主义传播 辛亥革命 知识概览 逐步深入、由表及里、由浅到深 学习器物 学习制度 顺乎世界之潮流 新思想(地主阶级抵抗派) 洋务运动(地主阶级洋务派) 维新变法(资产阶级维新派) 民主共和(资产阶级革命派) “顺乎世界之潮流” 19世纪后半期的世界潮流是什么? 第一次工业革命的完成,充实了资本主义的经济基础,使资本主义成为了一股不可阻挡的世界性潮流。1861年沙皇俄国进行了废除农奴制的改革,1865年美国内战结束,废除了南方的奴隶制度,1868年日本开始了明治维新运动,1871年德意志、意大利分别完成统一,走上了资本主义道路。 第二次工业革命也已经开始,这就使得资本主义这一世界潮流更加势不可挡。“世界潮流浩浩殇殇,顺之则存,逆之则亡。” 资本主义: 看下列材料,思考“睁眼看世界”产生的背景是什么? 中国 英国 理解历史 材料一 材料二 乾隆说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾(使)日用有资,并沾余润。” 材料三 立国之道,尚礼仪不善权谋。根本之图,在人心不在技艺。 -----倭仁 1、背景(原因): (1)鸦战前,国势日衰,矛盾尖锐; (2)读书人大多远离社会现实; (3)清朝长期闭关锁国,妄自尊大; (4)鸦片战争后,外国资本主义对中国的冲击加剧; 2、代表人物: 林则徐、魏源、 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀; 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 ——龚自珍 一、睁眼看世界—学习西方技术、器物 ①重视收集西方信息,打探西方情报; ②设译馆,编译外国书籍和报刊如《四洲志》、《华事夷言》等; ③仿制西方战舰; ④最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界。 林则徐(1785—1850年),福建侯官(今福州)人 请思考:为什么说林则徐是 近代中国“睁眼看世界第一人”? 开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。 这两本书分别有怎样的历史地位和价值? 是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。 ——《海国图志·序》 思想:师夷长技以制夷 内容:主张学习外国先进技术, 以抵御外侮,使国家富强。 材料反映出作者的什么思想? 这一思想的主要内容是什么? 材料一:林则徐在广东主持军务期间,积极探求西方军事技术科学,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。 材料二:不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。 ——魏源 ①林则徐和魏源共同的思想主张是什么? ②我们应如何评价林、魏的思想主张。 理解历史 积极性:迈出了近代中国学习西方的第一步,是近代中国思想解放的开端,启迪人们重新认识世界,探索救国之路。 局限性:学习西方只停留在器物层面,没有冲破封建主义束缚,因此也就不可能寻求到真正的强国御侮之道。 如何评价林、魏的“开眼看世界”? 二、洋务派观点: “中学”:是指中国的封建文化。 “西学”:是指资产阶级文化。 李鸿章 “中学为体”:是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本;“西学为用”:是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。 “中学为体,西学为用” 目的: 师夷长技以自强,维护清王朝的统治 结果:甲午战争的失败标志着洋务运动的失败 甲午战争中国战败 1、维新: 三、维新变法——学习西方政治制度 提倡新事物,反对旧事物, 在这里特指政
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