初探建筑设计中文化价值.docVIP

初探建筑设计中的文化价值 　　内容摘要：文章就建筑设计中的文化现象作一些探讨，认为建筑作为一种重要的文化形态，应该要注重其价值的体现，当精神超越物质的时候，其可持续发展概念将得以深化。 　　关 键 词：建筑设计 文化价值 可持续发展 融合 传承 　　 　　“文化”的概念是由人类学家爱德华?伯内特?泰勒于1871年在英国首次提出并采用的。他的原始定义是，文化是“一种复合体，它包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和人类作为社会成员所拥有的任何其他能力与习惯”。① 　　文化是指社会发展到较高阶段表现出来的状态，“要指出的是：文化不是作为‘物’而存在的，它是一个观点、概念和构想。”②是人们对思索、信仰认知与从事的诸多事物的一种描述性称谓。文化是多元的，它是一种历史现象、一种地域现象，同时也是一种可持续发展的生态系统。 　　 　　一、建筑设计中的文化价值 　　 　　建筑设计是有功能的空间艺术设计，阿尔伯蒂认为建筑设计在于“寻求一种正确的方式来适应和互相连接线条和角度。而这些线和角则决定建筑的外观，正是设计的这种性质及目的确定了建造对象及各个部分合理的位置、精确的比例、恰当的布置及协调的安排”。③ 　　建筑是一种社会艺术的形式，是人类物质文明与精神文明的产品，它本身就代表了一种文化类型，建筑设计既是技术生产活动，又是艺术创造活动。在我国古代文献中《孟子?滕文公》有对巢居的记载：“下者为巢，上者为营窟。”因此，可以说“巢”和“穴”是建筑萌芽时期的两种主要形式。中国古代主张人与人及社会关系的和谐，道家讲人与自然的统一，佛家提倡人内心世界的调适。这是中国传统文化的精华所在，它们已经渗透在中国建筑设计之中。在西方，古埃及建筑中简单的立体形状与严格的几何构成成了其主导形式，这是由其特殊的地域现象和民族心理形成的。而在古希腊，它的建筑总是和神宇联系在一起的，如果说古埃及赋予自然元素和过程以首位的重要性，并使人类的现象包容在自然的秩序中，希腊人则是把注意力集中在人类这一方面，这与当时的社会制度、精神需求、哲学思想以及自然科学的发展所造成的审美取向和认知的价值观有关。再如简约艺术，20世纪初，现代建筑运动第一代领袖之一的密斯?凡?德?罗提出的“少即是多”被认为是简约主义的核心思想。强调建筑设计的整体统一并趋向简洁，也就是将建筑造型和体量的几何抽象性极端化，它代表了一种具有重要意义的态度。到了20世纪六七十年代，随着后现代主义在全球的蔓延，建筑形式从简约、抽象到复杂、装饰；从机械、冷漠转向表达人性、象征、历史，建筑设计也随着社会的变迁其所体现的文化价值也完成了一次又一次的嬗变。由此可见，建筑设计具有很强的社会性，它是人类精神活动的一种延续。 　　 　　二、如何体现建筑设计中的文化价值 　　 　　中国传统的“天人合一”的思想，主张的是对自然的顺应，对自然的尊重，强调与自然和谐发展，所以在其传统的建筑设计中采用一些特定的符号，如柱梁斗拱等组成的结构，加之天井、院落、庭园及通楹排窗、走廊及风水选择与安排，都表现了人、建筑空间与自然之间水乳交融。与此同时，中国建筑还强调群体气势，注重虚实结合，以内收的凹曲线与依附大地，以稳定、大气的形象特征表达出与自然相适应、相协调的艺术观念。 　　而在西方，黑格尔宣称：“绝对理念”是自然的主人，自然界是人精神的“外化”，理性创造了自然界! 西方(欧洲)古代建筑的空间则因其充满秩序和几何美，同时它对现代建筑外部空间设计产生了巨大影响。其代表有哥特式建筑风格。 　　近年来随着社会的高度发展，人们在享受了丰富的物资生活后，对其精神层面有了更高的需求。国内外人们对传统文化与乡土文化的重新认识与重视，使传统文化元素，更多地在建筑设计中与其他文化领域被广泛引用，对建筑设计中的文化价值的重视和开发，可以使我们认识到人与自然、社会、历史文化等之间的相辅相成的关系，从而理解人的生存方式、欲望及价值观念的变迁。这些都可见文化元素在建筑设计中的地位以及人们在建筑设计中对文化的渴求。其具体的表现为：①文化元素提炼、浓缩。某种特定文化元素经过一定的提炼与浓缩，找到其代表性的文化元素符号，强调对其文化精华的吸收与提炼，提倡建筑设计中浓郁的文化元素与鲜明的时代气息相结合。例如上海的金贸大厦外形就是启用了中国传统古塔这一文化元素的提炼。②文化元素与建筑主体的融合。寻找文化元素所代表的内涵意义与建筑空间之间相互协调、相互融合的视觉语言。建筑作为一物质主体，其本身所蕴涵的内在气质是靠文化形态来体现的。不和谐的两者只会削弱彼此的意义，能否和谐共处是建筑这一主体可否“可持续发展”的基础。例如贝聿铭新作苏州博物馆就强调了建筑主体与文化的高度相融性。③环境（涉及环保、节能、空间、地域）。 就环境概念而言，是一个全球化的设计问题，一个地区