第二章刑法的基本则第一节、刑法基本原则的概述刑法的.ppt

* 第二章 刑法的基本原则 第一节、刑法基本原则的概述 刑法的基本原则，是指贯穿于全部刑法，确定犯罪与刑罚及其相互关系的基本准则。 在刑法的发展史上，针对封建社会刑法的罪刑檀断、等级森严和刑罚残酷的特点，一些先进的资产阶级法学家提出了罪刑法定主义、罪刑等价主义和刑罚人道主义的主张。这些主张在资产阶级刑法中不同程度地得到了体现，因而被称之为资产阶级刑法的三大原则。相对于封建社会的刑法， 资产阶级别法所体现的三大原 则无疑是历史的一大进步。 我国新修订的刑法明确将刑法的基本原则作为《刑法》的重要内容，规定了我国刑法的三大基本原则：即罪刑法定原则、刑法适用人人平等原则和罪责刑相适应原则。 第二节 罪刑法定原则 罪刑法定原则，也称罪刑法定主义，是刑法中的最重要的原则。其基本精神就是：法无明文规定不为罪．法无明文规定不处刑。 换句话说．什么样的行为构成犯罪，对构成犯罪的行为应当如何处罚， 必须由刑法预先明文规定， 刑法上没有明文规定的行 为，不得定罪处刑。 一、罪刑法定原则的概念和沿革 从历史的沿革看，古希腊有“无法无罪，无法无刑” 的法律格言，其含义是：只有法律才能规定犯罪与刑罚，只要法律没有规定，便不存在犯罪与刑罚。我国唐代也有“犯罪之人，皆有条制，断狱之法，须凭正文”的论断，这就形成了罪刑法定的雏形。但总体上看，在专制主义社会，统治阶级奉行的是“刑不可知，威不可测”的愚民政策。实行的是“法自君出”、“天下事无大小皆决于上”的罪刑擅断，即什么行为构成犯罪， 对犯罪如何处罚，并不是 由法律严格规定，而是“由 法官或掌权者根据当时的事 件恣意裁定。” 而且，现代罪刑法定原则的核心是公民权利的保障和国家刑罚权的限制。 罪刑法定原则不是简单的罪与刑的法定化，对公民自由的保护才是其主旨。因此，古代社会是没有现代意义上的罪刑法定原则的。17、18世纪资产阶级为反对中世纪封建制度下的罪刑擅断，明确提出了罪刑法定的主张。资产阶级革命胜利以后，这一主张被作为资产阶级立法的基本原则。1789年，法国《人权宣言》第8条规定： “除非根据在犯法前已经 制定和公布的且系依法 施行的法律之外，不得 处罚任何人”。 美国1791年修改的宪法第5条规定：“不依法律规定，不得到夺任何人的生命、自由和财产。”1810年法国刑法典第4条首次以刑事立法的形式明确了罪刑法定原则。以后，资产阶级国家制定的刑法典相继采纳了罪刑法定原则。发展到现代，罪刑法定原则已为极大多数国家的刑法所采纳，在联合国的—些人权规约中，也规定了罪刑法定原则。因此罪刑法定已成为普遍承认的刑法原则。 · 二、罪刑法定原则的思想渊源 传统的刑法理论认为，罪刑法定原则是建立在三权分立和心理强制说基础之 上的。孟德斯鸠等启蒙思想 家倡导的三权分立学说， 主张国民委托的立法 机关专司立法职能，司法机关行使审判职能，从而限制了司法权的滥用，否定了导致司法专横的罪刑擅断。费尔巴哈倡导的心理强制说，认为犯罪的原因是感情冲动．利用个人心理上对刑罚的恐惧心理，可以抑制这一冲动，其前提就是要求预先向公民预告什么是犯罪、应处什么样的刑罚。 现代刑法理论更强调罪刑法定原则是民主主义和人权主义的体现。民主主义将刑法看作是政府与公民间的 一种特殊“契约”， 用来表明什么行为 是犯罪并应受到怎 样的处罚。 三、罪刑法定原则的基本要求及在我国刑法中的体现 根据罪刑法定原则精神延伸出来的定罪量刑有五项基本要求： 1。刑法的渊源排斥习惯法。在古代社会，习惯是刑法的重要渊源。罪刑法定原则要求刑事审判时，必须依据成文的法律作为刑法的渊源，因为只有成文的法律才符合确定性的要求，习惯则带有许多不确定的因素，习惯法的应用不符合罪刑法定的要求。 2．刑法的效力否定溯及 既往的效力。法不溯及既往， 这是罪刑法定的基本要求。 对行为的处罚，以行为时明文规定为限，行为时末规定处罚的行为，即使行为后变更有新的法律，也不得追溯过去的行为而加以处罚，即所谓“昨天的行为不得按照今天立法的刑法法规来处罚”。 3．刑法的适用禁止类推。类推，是指刑法上没有规定的行为，审判人员可以根据刑法最相类似的条文定罪量刑的制度。类推制度渊源流长。由于类推制度没有严格的条件限制，本质上是为罪刑擅断服务的。类推的本质是“法无明文”却要“法外治罪”，这就使得在类推制度下 公民没有清晰的法律自由空 间，不能充分行使自己的权 利。 此外，刑法中类推的适用，意味着法官也在行使立法权，创制新的法律。立法权和司法权混同，失去了立法和司法各自独立、相互制约的作用，不符合罪刑法定的要求。 4．刑罚的适用反对不定期刑。不定期刑，是指在判处剥夺人身自由刑后，根据