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原思维思维方法研究探索与创新 　　摘 要：思维方法的优劣，决定着决策的好坏。原思维作为一套原创理论，尝试构造一种科学、规范、简单、可复制的思维方法，帮人们克服思维惰性和思维惯性，抓住本质点，发散创造性，使问题分析全面化、逻辑化、系统化，使决策制定更加合理。原思维共分为六大步，分别是：构建机制；结构化机制；寻找相对本质点，发散思路；信息分析；解决问题；“共振”检验。原思维可被运用的领域也很广泛，十分具有拓展性。 　　关键词：思维方法；原思维；机制；结构化；本质点 　　中图分类号：F24 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki2018.05.040 　　人们每时每刻都面临着决策，大到国家的发展战略，小到个人的职业规划，甚至一道数学题的解答、一顿饭的食材搭配，在大脑中都会经历一个思维过程。思维过程体现的是思维方法，思维方法的优劣，决定着最终决策的好坏。但生活包罗万象，事物纷繁复杂，在巨大的生存压力下和快餐式的生活节奏中，人们容易形成重结果而轻过程，重形式而轻方法的习惯。久而久之，就会形成某种思维惰性和思维惯性。思维惰性会让人懒得思考，缺乏活力和想象力，忽略了人的主观能动性；思维惯性会让人决策跟着感觉走，靠的是不经反省的习惯动作，时间长了便会只看表面现象，而忽略了表象之后的本质，还会导致决策缺乏理性和创造力，即使决策本身是正确的。 　　在一定意义上，任何思维方法都属于哲学范畴，是世界观的现实体现，是方法论的具体应用。但在学术领域，对思维方法本身的研究却较为片面。前辈学者多针对某个哲学问题的概念、性质进行研究，对其背后思维方法的描述常局限于世界到底是什么样的、应该怎么认识世界等认识层面，而对于如何应用思维方法解决实际问题等操作层面的研究和论述较少。笔者认为，造成这种现象有三个方面的原因：第一，哲学往往只存在于哲学家们的彼岸世界，是一种“崇高”的存在，离普通人的生活世界相距较远，现实生活中也并不是谁都可以站在哲学家的高度去总结各种高深的思维方法来指导实践；第二，哲学研究正趋向多元化，哲学学科的范围愈来愈广， 派别愈来愈多， 分工越来越细， 甚至哲学家们对彼此从事什么性质的工作都感到迷惑不解，更别提应用和推广某种提炼出来的思维方法了；第三，哲学世界的海洋太辽阔，是非存在太具有相对性，当无法接近或描述真相的时候，往往会引入某种神秘色彩的论调，从中国佛家思想的“不可说，一说就破”到西方哲学的“心灵之光”、“神智学”，无不如此，这无疑更加拉大了哲学思维方法和生活实践的距离。 　　因此，拉近这种距离感，本着学习、融合、应用和创新的心态，尝试构造一种科学、规范、简单、可复制的思维方法，帮助人们克服思维惰性和思维惯性，为人们提供一种自主认知世界的方式，虽略显狂妄，但却十分有价值。 　　1 原本简单的世界观 　　不论是中国传统哲学，还是西方近代哲学和从马克思开始的现代哲学，都不同程度蕴含了本质主义的世界观。尽管在后来的哲学研究与发展中，本质主义备受质疑，甚至还被印上了诸如僵化、刻板、苍白的烙印，但其科学性依然值得辩护。中国传统哲学探索格物穷理之轮转，追寻内圣外王之天道；西方近代哲学以牛顿经典力学为基础，奉行科学主义，主张“本质先定、一切既成”；马克思现代哲学奉行唯物主义的实践观，分析物质世界的本质属性。他们都尝试探索和总结宇宙、自然的本质规律，追问“事物的普遍真理”，对生活或现实中的人进行简化、遗忘和抽象。 　　基于此，我们也尝试从探索事物的本质出发，研究并原创了一套思维方法――“原思维”。用“原”字，以体现“原本的，简单的”哲学本质，这套思维体系的核心就是要回归到本源，回归到简单，正所谓“原本简单”。原思维坚持本质主义的科学思想，同时树立生成性思维意识，结构化生活而又不脱离生活，强调过程的重要性，注重想象力和创造性的培养。 　　原思维的理论基础源于“本质点”的概念，我们把它定义为事物固有的根本属性，即客观规律本身，或者是我们最大程度去接近客观规律所能到达的位置。大到宇宙演变，小到短暂人生，本质点是原始的、简单的，是去掉一切复杂形式的外衣后，最自然、最质朴的存在。找到本质点是我们了解事物、解决问题的关键所在，也是发散思路，保持创造性和想象力的基础。本质点的存在是绝对性和相对性的统一：之于客观世界，规律是绝对的；之于主观认知，接近绝对规律的程度是相对的。我们了解事物的多少，取决于挖掘其本质点的深浅。 　　2 科学发散的方法论 　　不管什么样的世界观，如果不能被用于指导实践，都是无用的。原思维的方法论清晰而简单，共分为六大步：一是构建机制；二是结构化机制；三是寻找相对本质点，发散思路；四是信息分析；五是解决问题；六是“共振”检验。 　　2.1 构建机制 　　我们定义，“机制”是客观规律的一种现