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历史教学中对学生情感态度与价值观培养

历史教学中对学生情感态度与价值观培养   摘 要:历史课程标准要求,在历史教学中培养学生的情感态度与价值观。因此,要培养学生的辩证思维,正确的情感态度与价值观;要提高教师的历史文化素养,为实施情感态度与价值观教育提供保障。   关键词:初中历史教学;情感态度与价值观;教师素养   中图分类号:G633.51 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2010)09-0039-02      历史课程标准给初中历史教学提出了新的要求,掌握历史知识已不再是课程学习的唯一目标。学生要认知基本的历史事实,还要懂得学习方法和感受学习过程,更为重要的是了解中国和世界发展的状况,加深爱国热情,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,弘扬民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感。以此实现历史课程培养学生情感态度与价值观的目标。培养和激发学生寻找一份与时代和谐的情感态度与价值观应成为历史教学的重要任务。那么,在历史教学中应如何培养学生的情感态度与价值观,以促进学生发展呢?我认为应从以下几个方面入手。      一、通过辩证地分析评价历史人物、历史事件,培养学生积极的情感态度与价值观      “情感是指心理过程之一,是对客观事物的态度体验。包括人的喜、怒、哀、乐、爱、恶等各种体验”;“态度是指在一定情境下,个体对人、物或事件,以特定方式进行反应的一种心理倾向”;“价值观是指个体看待客观事物及评价自己的重要性或社会意义所依据的观念系统”。据此,三者是一个相互依存、逐层递进的关系。   讲历史,就要讲到人,讲到事,就要体现个体对人、对事的情感态度,就要体现个体对人、对事件的评价。没有情感态度的老师不是一个好老师,没有价值观的老师是一个不合格的老师。我们培养学生要全面、客观地去分析问题、判断问题,也就是说既不能只用今天的眼光去审视评判过去的历史,也不能只站在当时的历史角度去思考问题,二者应有机结合起来。任何事物都有它的双重性,优点与缺憾并存,要学会辩证地看问题。这就要求我们在讲授历史事件和人物的同时,要透过人或事看到他的优与缺的并存、正与反的并存,不能只看到优点,而忽视了缺憾,也不能只看到了他的缺憾而忽视了他的优点和贡献。要站在历史的、客观的、辩证的位置去审视、思考、评价历史中的人物和事件,通过对历史人物和事件的客观评价,让学生学会辩证地看待问题、分析问题,以达到培养学生完美的人格、健全的审美观。   例如:我们在讲河大版七年级下册历史《繁盛一时的隋朝》时,其中涉及到隋炀帝开凿大运河一事,对这一历史事件的评析就应该抓住“弊在当时,功在千秋”八个字进行全面、客观的评价。就课文而言说他暴政、残酷一面的较多,评议他,为了加强对南方地区政治、经济的控制,不惜国力民力,强征民工360多万,历时六年,死亡250万人,造成“天下死于役”的惨象。而忽视他“功在千秋”的评价。大运河的开凿贯通,使其成为了中国历史上南北交通的大动脉,在过去的不同历史阶段中,它对中国社会的政治、经济、军事、交通和文化的繁荣与发展都起到了重要的作用。新中国成立以后,根据经济建设的发展需要,对大运河进行了改造,大运河发挥了灌溉、排洪、排涝、发电及旅游等多方面的效益。当今,大运河主要河段依然是“南水北调”东线工程的重要通道。通过对历史人物事件辩证、客观的分析,让学生逐步学会客观的分析、评价历史,培养学生积极向上的情感态度与价值观。      二、运用美与丑的强烈反差,激发学生形成正确的情感态度与价值观      历史源远流长、博大精深,教材中的历史知识也显得纷繁芜杂,大至古今中外国家兴衰、小至个人成败的经验教训,每个历史人物、历史事件的背后都蕴含着丰富的精神财富,挖掘这笔巨大的财富,刺激和满足学生的精神需求,使学生产生共鸣,建立正确的情感态度与价值观。   如屈原“哀民生之多艰”的忧国忧民之情;岳飞精忠报国的壮志;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节;顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的情怀;为推翻封建专制、反抗外来侵略、建立新中国而奋斗的一代又一代仁人志士矢志不渝的品格;孙中山“其共和而终帝制”的天下为公的精神;居里夫妇废寝忘食、潜心钻研的治学精神;爱迪生、牛顿贵为天才却低调谦虚的为人态度等等,均可让学生感知怎样的人格才是健全、高尚的人格,为学生正确的人生观、价值观的形成奠定良好的基础。   社会生活的美与丑,总是互为前提、互为条件的。真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在、相互斗争而发展的。进步与倒退,爱国与卖国,革命与反革命,相反相成。因此,在历史教学中,我们在赞颂“美”的同时,也应当重视“丑”的特殊作用。杭州岳飞坟前铁铸秦桧跪像,遗臭万年;四十五岁的石敬塘为了当皇帝,不惜割让幽云十六州,而且向三十四岁的耶律德光称儿的可耻媚态;李鸿章

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