2015年专升本政治复习题.docVIP

PAGE 第一部分 马克思主义哲学原理 一、单项选择题 1.哲学是（系统化、理论化的世界观）。马克思主义哲学的显著特点是（实践）。 马克思主义哲学与具体科学的关系是（一般和个别或者共性和个性、普遍和特殊的关系）。 哲学的基本问题是（思维和存在的关系问题或者精神和物质的关系问题）。 辩证法回答的问题是（世界的状况问题）。科学主义和人本主义的实质是（唯心主义）。 现代西方哲学有两大思潮（人本主义和科学主义）。马克思主义对待西方哲学的科学态度是（批判地加以借鉴）。 马克思主义哲学产生的自然科学基础是（细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论）。马克思主义哲学按其本性来说是（批判的、革命的）。把世界的本原归结为具体的实物或中国古代的“五行说”的观点是（古代朴素唯物主义）。 “吾心即宇宙，宇宙即吾心”，“存在就是被感知”，“物是观念的集合”，“心外无物”是（主观唯心主义的观点）。 马克思主义哲学的直接理论来源是（德国古典哲学）。（创新性）是马克思主义哲学始终充满生命力的永不枯竭的源泉。 世界的统一性在于它的（物质性）。物质的唯一特性或者一切物质的共性是（客观实在性）。 在物质和运动的关系问题上，割裂二者的统一，就会导致（形而上学唯物主义和唯心主义）。 割裂运动和静止的统一，就会导致（相对主义、诡辩论如“方生方死，方死方生”和形而上学的不变论如“天不变，道也不变”）。 学习马克思主义哲学的根本目的和根本方法是（树立科学的世界观、人生观和价值观——理论联系实际）。 马克思主义哲学的基石是（物质范畴）。运动着的物质存在的基本形式是（时间和空间）。 时间和空间的特点是（一维性或不可逆性——三维性）。生产关系是一种（物质关系或经济关系）。 意识产生过程中起决定作用的是（劳动）。 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”的观点是（辩证唯物主义）。 意识能动作用实现的唯一途径是（社会实践）。把精神和物质看成是两个独立的世界本原的观点是（二元论）。 目前我国最大的实际是（我国处于并将长期处于社会主义初级阶段）。 事物的联系是（区别或者差异）为前提；只见区别不见联系，是（形而上学）；只见联系不见区别，是（相对主义）。 “一切以时间、地点、条件为转移”是（辩证唯物主义）。系统论最大的特点是（整体性）。 系统论（证实和丰富了唯物辩证法关于普遍联系的原理）。发展的实质是（新事物的产生和旧事物的灭亡）。 区分新旧事物的标志是（是否符合事物发展规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途）。 唯物辩证法和形而上学的根本分歧是（是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉）。 最根本的认识方法是（矛盾分析法）。对立统一规律揭示事物发展的（动力和源泉）。 质量互变规律揭示事物发展的（状态和形式）。否定之否定规律揭示事物发展的（方向和道路）。 矛盾的基本属性是（同一性和斗争性）。同一性和斗争性的关系是（相对和绝对的关系）。 独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础是（内因和外因的关系）。 马克思主义的本质和活的灵魂是（具体问题，具体分析）。“白马非马”的命题的错误在于（割裂了特殊性和普遍性的联系）。矛盾问题的精髓是（矛盾的普遍性和特殊性或者共性和个性的关系）。唯物辩证法的总特征或基本特征是（联系和发展的观点）。事物的性质主要是由取得支配地位的（矛盾的主要方面）决定的。 我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”，又要分清主流和支流，其哲学依据（“两点论”和“重点论”的统一）。质和属性的关系是（质是事物的内在规定性，属性是质的外在表现）。区分量变和质变的根本标志是（事物的变化是否超出度的范围）。阶段性部分质变是指（事物的根本性质未变，而比较次要的性质发生了变化）。 局部性部分质变是指（事物的全局性质未变，而局部性质发生了变化）。辨证的否定是（包含着肯定的否定）。 循环论的错误在于（只看到事物发展的曲折性，而没有看到事物发展的前进性）。 直线论的错误在于（只看到事物发展的前进性，而没有看到事物发展的曲折性）。 原因和结果的区分既是确定（绝对）的又是不确定（相对）的，这是（辩证法的观点）。 唯物主义决定论是（承认因果联系的客观普遍性和因果规律即必然性的哲学）。 原因和结果是人们用来整理感觉经验的一种先天知性形式，这是（唯心主义的观点）。或然率（是对可能性大小的一种科学说明和测定）。内容是指（构成事物的一切要素的总和）。生产力和生产关系是（内容和形式）的关系。 6、人类最基本的社会实践是（生产实践）。主客体关系中的最基本或最根本的关系是（实践关系）。直接经验和间接经验的关系是（“源”和“流”的关系）。辩证唯物主义认识论首要的基本的观点是（实践的观点）。认识是指（主体对客体的能动反映）。对不可知论最有力的驳斥是（实践）。旧唯物主义认识论的缺陷是（脱