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哈代和张爱玲男性心理世界比较探析
哈代和张爱玲男性心理世界比较探析
摘 要:女性生存的苍凉和悲怨的主体意识,是通过对男性的描写而体现出来的,没有对男性的书写是完不成这样的主题。通过对哈代和张爱玲笔下的男性人物形象分析,不难透视出两位作家的内心世界,以及他们对男性所持有的视角和观点。
关键词:哈代 张爱玲 心理 创作方法
托马斯?哈代(1840-1928)是英国19世纪末一位优秀而多产的小说家和诗人。张爱玲(1920-1995)是中国现代文学史上最著名的小说家、散文家之一。他们的作品中都有对众多男性形象的书写。本文就两位作家对男性心理世界进行比较探析:
一
哈代是一位力求创新的作家,为了充分表现人物的内心世界,他多用梦幻、内心独白、对话等现代主义创作手法去进行创作。在《无名的裘德》中,哈代已经开始较多地揭示人物复杂多变的内心世界和意识活动。英国文学评论家明托称赞哈代是“洞察人心的行家,隐藏在他那说故事能手的表皮下面的,是一位心理学家。”[1]在这部小说中,哈代有大段大段对裘德幻觉的描写,预示着其对未来的憧憬。
少年裘德向往基督寺的白日梦,成年后初到基督寺,于一座座古老的学院建筑物中间浮想联翩,一个人在街上神魂迷离。重病缠身的裘德在最后一次看望了他心爱的淑之后,还是在那条街上,又出现了幻觉。不过这次幻觉的出现是裘德对宗教虚妄的顿悟和理想的彻底破灭,临终前他半昏半醒中的呓语,以及淑重回前夫费老孙怀抱时的忏悔,都是人物复杂心理活动的外化,虽然这些丰富的内心活动并非意识流,但是从对淑心理细致的描写中,明显可以看出这是哈代在向心理深度进一步的探索。
根据弗洛伊德对梦幻的解释,“梦”是人的一种特殊的心理现象。当意识睡眠或模糊时,平时被压抑的意识便闯入头脑。在《远离尘嚣》中,博尔伍德接到情人卡的那天晚上,由于梦见了这张情人卡上的女人,他内心的平衡便被彻底地打破了。哈代对于博尔伍德梦幻的描写,虽然篇幅不长,但是这却是他肉体和精神长期受压抑、灵魂被扭曲的真实写照,从这里也可以让读者窥到他貌似尊严体面的外表下的真实心理。
在此之后,哈代在表达人物潜意识活动方面继续做着大胆的尝试。在《德伯家的苔丝》中,他细致入微地描写了克莱决心抛弃苔丝的前夜,他抱着苔丝梦游,这里的梦游,真实地反映了克莱内心的矛盾和痛苦,此处的心理描写,可以说达到了哈代预期的理想效果。
二
作为女性作家,张爱玲亦以更为独特的细腻视觉来观察男性、审视男性。她笔下的男性形象,无论是逢场作戏的佟振保、软弱偏执的聂传庆,还是自私怯懦的范柳原,都被她刻画得入木三分、栩栩如生。张爱玲之所以能很好的刻画出男性心理,原因还在于“她不是单纯依靠从书本上得到的弗洛伊德观念而是植根于生活,得力于生活,依靠从生活中得到的深切感受,依靠长期的观察和深刻的体验。”[2]张爱玲对于要书写的人物,真正做到了烂熟于心。作品中的人物其实就生活在她的周围,《流言》中有篇文章叫《写什么》,正说明了这个道理,“我认为文人该是园里的一棵树,天生在那里的,根深蒂固,越往上长,眼界越宽,看得更远要往别处发展,也未尝不可以,风吹了种子,播送到远方,另生出一棵树,可是那到底是很艰难的事。”[3]正是由于生活和人生的真切体验,加之动笔前又经过长时间的反复酝酿,以及张爱玲自身对艺术特有的敏锐、精微的感觉,才保证了张爱玲把男性心理写得复杂、深刻、透彻。这些人物鲜活、生动,有血有肉,跃然纸上。
张爱玲还通过对男性外貌的描写来刻画男性心理。《十八春》中的暴发户祝鸿才吃喝嫖赌、奸诈狡猾,张爱玲是这样描写他的外貌的“笑起来像猫,不笑的时候像老鼠”,通过外貌上“猫鼠”相比,就把祝鸿才骨子里那种既奸诈又狡猾、龌龊的本性暴露无遗。《沉香屑?第一炉香》中的混血儿乔琪乔,虽然年轻却是风月场中的老手。这个靠调情贵妇,吃软饭为生的男人“连嘴唇都是白的,和石膏像一般”,乔琪乔失血苍白的外貌特征与其空虚贫乏的内心世界极为一致。
细节最能够说明问题,张爱玲常常通过一个细小的动作、一个似乎不经意的细节描写,就能够准确捕捉到隐藏在人物意识和潜意识中的刹那的精神状态,将他们阴暗的心理暴露在读者面前。在《金锁记》中,姜三爷一出场就“一路打着哈欠进来”,“水汪汪的眼睛里永远透着三分不耐烦”,“他拖过一把椅子将椅背抵着桌面,把袍子高高的一撩,骑着椅子坐了下来,下巴搁在椅背上”,手里只管把女人们辛辛苦苦一上午剥来孝敬老太太的核桃仁“一个一个拈来吃”,走的时候还不忘抓上一大把,张爱玲通过对姜季泽这几个动作的传神描写,生动地刻画出了一个好逸恶劳、精神倦怠的败家阔少爷形象。
张爱玲通过对笔下男性形象形体动作的描绘,深刻解析了小说文本中男性人物形象委顿、浮浪的内心世界,彻底否定了宗法社会中男性人物的正统身
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