唐代福建莆田林藻及其传世深慰帖研究.doc

唐代福建莆田林藻及其传世深慰帖研究 　　【摘要】 林藻，是福建莆田唐代第一位进士出身的名宦、文豪，他仅有的存世的法书《深慰帖》是福建最早的法帖。本文对《深慰帖》进行了研读，同时也将后人对林藻及此帖在书坛的地位、影响等的评价，以及此帖的版本、流播情况试作分析、研究。 　　【关键词】 唐代；莆田；林藻；《深慰帖》 　　[中图分类号]J52 [文献标识码]A 　　林藻是福建莆仙地区历史上第一位进士出身的文豪、名宦、书法家。莆仙最早举进士的林藻，是继福安薛令之之后中进士的第二位福建人，接着便有泉州的欧阳詹，所以民谚有“欧阳独步，藻蕴横行”之说。 　　《深慰帖》是历经1200余年而幸存于世的林藻手书的墨迹，此真迹已佚，今仅有刻本传世，文凡十八行，书法秾纤间出，天真烂漫。此帖自北宋徽宗辑《宣和书谱》始见著录，此后历代辗转朝野弥藏，皆有印跋可考。据以奠定林藻为闽中第一书法名家，《深慰帖》居闽中第一名帖之历史地位。 　　本文拟探索研究林藻及其家族情况，追溯《深慰帖》原本之流传以及今存刻本之种种面目，辩析古今对《深慰帖》的记述与评价，望能去伪存真，有所创获。 　　一、林藻生平及其家族 　　林藻（约805年前后在世），唐代德宗贞元时期著名书法家、文学家，字纬乾，莆田县尊贤里乌石（今荔城区西天尾镇澄渚村）人。少年时即立志向学，与欧阳詹、弟林蕴等读书于龟岩。他曾感概说：“张九龄生于韶阳，陈子昂出于蜀都，彼何人斯？”陈子昂，四川梓州人，唐高宗开耀二年（682）进士；张九龄，广东韶州人，武则天长安二年（702）进士，都是生长于偏僻地区而成为唐初最著名最受世人尊崇的文豪、诗人、名宦。所以林藻立之志要在学问上赶上这些前辈。藻的生平事迹见于传记的不多，明代《兴化府志》也只稍举其进京及返闽度建州梨岭的几句题诗，又记载他应进士省试《合浦还珠赋》若干句，如“叙珠来去”云云，主考官杜黄裳赞他：“岂有神助耶？”仅此二端而已。所以《深慰帖》中所涉及的内容，对于认识林藻，颇有增扩阅见之助。 　　林藻家族的背景，溯自东晋衣冠南渡，八姓八闽之始，林氏即是其中重要的一支。莆田地域原属晋安郡，至隋始置县。居莆的林氏，未明所始。《八闽通志》称至藻及其弟蕴始从北螺移居于澄渚，“凡十年，藻举进士，蕴擢明经。自是闽人相继登第，殆无虚岁。”到唐中叶，林氏家族便以诗书传家。林藻的父亲林披字茂则，莆田人，天宝壬辰（752年）以明经濯第。林藻为林披次子，林披志尚高洁，工钟隶草，尤善小篆。他家教有方，子九人，除林藻贞元七年（791年）举进士、林蕴举明经外，据称其余七人先后入仕，或为刺史，或为司马，或为长史，世称“九牧林氏”。总之，林藻父子兄弟之号称“九牧”，亦堪称八闽之最，其见重于唐代，著录于记载，应是他手书遗迹得以流传且受珍护的重要原因之一。 　　林藻的书法，史称其书正楷学颜真卿，形成“萧疏古淡，意韵近古”的风格，结构正中显得疏朗，用笔有筋骨而自然轻松，直追晋人意韵。其代表作行书《深慰帖》为行草横幅，作品清秀舒展，气韵贯通，潇洒飘逸，神采飞扬，博大中寓峻拔之气，成为书法传世之宝，备受后世书家推崇。 　　二、林藻《深慰帖》初探 　　鉴于年代久远，岂但无从稽考林藻还有多少著作留存，连他自身的仕宦生卒经历皆已泯没无传。发现他唯一的手书《深慰帖》，已经是在他身后300余年的北宋间（1119—1125）了。唐末、五代至北宋末之间世事沧桑，此帖如何被辗转流传，又如何被发现，收入皇家内府，编入《宣和书谱》，这些也都只好付之茫然。今先试从《深慰帖》的文章实际入手，作些认识： 　　《深慰帖》释文： 　　辱问，知所苦已减退，深慰也。承廿七日发，时热如此，疾未全瘳，冒犯而行，得否善自度之。如料气力未禁，何如改告，别作逗留。愿审己而动，勿使道路重复，转更栖遑。藻那日送欧阳回，至横灞，便属马脊破，烂溃特甚，不堪乘骑，数日来都不出入。虽不得数至问疾，常令问中和，知减损，将谓程宽，且将息，不知发日顿近，明後闲暇，得鞍乘，当奉诣，未际预悬离别之恨恨也。拙序不足奉扬盛美，过言见谢，无乃外欤！崔、郑、欧阳诗付往，章八元、陈羽各有一篇，未能取得，续附也。诸公处申意，寻当与达，即冀展奉。无复寒暄，不宣。藻拜手，廿三日。郭郎少公执事。先所使写文卷，闲垂捡出，续令往取，谨问。 　　此帖是林藻写寄友人郭郎少公的一封函札，可以辩明函札中所述彼此间的情况、关系与感情，又涉及若干人物。其中两次提到的“欧阳”，以及“崔、郑、章八元、陈羽”各一次。还有要通过对方代为申意的“诸公”都是些什么人，有待探讨；写此函的时间与地点，也有待分析；或出于朝代远隔的原因，函中文句结构也存在若干艰涩欠酌处，须给以解释如下： 　　1.“郭郎少公”应是官场上与作者文字往来较密切的朋友。先是对方有信来“辱问”，因此作函回复。 　　2.对方告