土家族摆手舞在幼儿教育中传承问题探析.docVIP

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土家族摆手舞在幼儿教育中传承问题探析

土家族摆手舞在幼儿教育中传承问题探析   【摘要】将土家族摆手舞融入幼儿教育,是传承和发展土家族摆手舞文化的重要途径。本文基于土家族摆手舞在幼儿教育中的传承现状和存在的问题,提出传承土家族摆手舞文化的策略:转变观念,增强土家族摆手舞文化保护意识;整合课程,将土家族摆手舞纳入幼儿园课程体系;加强培训,提高幼儿教师的土家族文化素养;因地制宜,为幼儿创设土家族摆手舞的学习环境。   【关键词】土家族摆手舞 幼儿教育 传承   【中图分类号】G 【文献标识码】A   【文章编号】0450-9889(2018)02A-0013-02   一、土家族摆手舞及其教育价值   摆手舞是土家族特有的民族舞蹈,是土家人民在历史实践活动中创造和积淀的文明成果和精神财富,具有非常丰富的历史文化内涵,土家语称“舍巴”“舍巴日”“舍巴格资”。土家族摆手舞按其活动规模可分为“大摆手”和“小摆手”两种。“大摆手”规模较大,活动时间较长,参与人数较多,内容丰富;“小摆手”规模较小,活动时间短,参与人数较少,主要用于一般喜庆活动,多以个别村寨为单位,常在一些小庙里的“摆手堂”或一个宽敞的院坝举行。摆手舞与其他舞蹈形式不同,其动律特点可概括为:走动顺拐,重拍下沉,双腿屈膝,全身颤动。其动作特点与土家人生存的地理环境有密切联系。土家族人民的居住地位于崇山之间,到处沟壑纵横、荆棘丛生、山高路险,多羊肠小道。在这种险恶的地理环境下从事农事生产,需侧身、顺拐、下沉、颤动前进,才能安全而又能背很重的东西,从而形成山地民族特有的“一顺边”动作文化特点。   在非物质文化遗产保护中,传承是核心,是灵魂。土家族摆手舞作为国家级非物质文化遗产,具有丰富的历史文化内涵。幼儿教育是传承和发展土家族摆手舞文化的重要途径。同时,在幼儿教育中传承土家族摆手舞文化,可以提高幼儿对民族舞蹈和文化的认知和了解,促进幼儿全面发展。第一,摆手舞作为一种民族艺术,集土家儿女的形态美、动作美、音乐美和服饰美于一体,能让幼儿发现和感受美,提高幼儿的审美意识。第二,摆手舞文化展示了土家人民自强勇敢、团结奋进、勤劳善良等优良品质,能使幼儿受到潜移默化的教育。第三,摆手舞的动律极具特色,学习摆手舞能丰富幼儿的艺术体验,提高幼儿肢体控制和协调能力。第四,摆手舞是一种集体舞蹈,能提高幼儿的团队意识和合作精神。   二、土家族摆手舞的传承现状   幼儿教育的实施通常包含机构教育、社区教育和家庭教育等三种途径。由于土家族摆手舞具有民族性、群众性和参与性的特点,所以其传承主要通过村寨教育和机构教育来实现,机构教育主要指的是幼儿园教育。   (一)村寨中土家族摆手舞的传承现状   土家村寨是幼儿最主要的活动场所,也是幼儿认识、体验土家文化的桥梁与窗口。实现幼儿村寨生活与土家族摆手舞的融合是传承土家族摆手舞文化的重要途径。土家族摆手舞在村寨中传承存在以下问题和特点。   1.幼儿参与数量少。在土家族聚居的村寨,参与摆手舞活动的人多为老年人,幼儿参与人数甚少。究其原因,与活动场地、科技发展和外出务工人员数量增多等因素有关。例如,用于跳摆手舞的场地“坝坝”并不是每个村寨都有,通常几个村或一个镇才有一个。由于摆手舞活动场地离家较远,许多幼?翰辉敢馇巴?参与。同时,许多幼儿因家长不放心其独行而失去参与摆手舞活动的机会。科技时代的到来使电视步入每个村落,电子产品如计算机、手机等进入许多家庭,丰富的媒体为幼儿提供了更多的活动选择。比起跳摆手舞,许多幼儿更愿意选择在家里看电视或体验其他电子产品。随着退耕还林的施行和政府征地力度的日渐加大,随家长外出务工的土家族幼儿人数也日渐增多,留在村寨生活的幼儿数量逐渐减少。这些都是导致参与土家族摆手舞活动幼儿数量少的原因。   2.参与幼儿性别差异大。传统的土家族摆手舞,各村寨的男女老少都穿上节日盛装自觉参与活动。然而,时至今日,人们的观念悄然发生了变化:村寨的摆手舞活动逐渐变成了女性的独有活动,参与活动的幼儿绝大多数为女性,男幼儿甚少。在访谈中笔者了解到,许多家长支持女孩跳摆手舞,认为参加摆手舞活动有利于身体协调能力的发展和开朗外向性格的形成;大多数家长反对男孩学习摆手舞,认为男孩跳摆手舞缺乏阳刚之气。访谈对象中,许多男孩依然持有“我不喜欢跳舞,跳舞是女孩子的事情,男孩跳舞会被人笑的”的观点。错误的观念是导致参与幼儿摆手舞活动的性别差异大的重要原因。   3.身教是主要传承方式。反映村寨生活的摆手舞如今已经演变成一种大众的娱乐方式,通常在晚饭后进行。选择晚上开展活动,与白天的农事活动和孩子的在园生活不冲突,保证了农业生产的有序进行和孩子学业的顺利完成。在村寨,身教是摆手舞传承的主要手段。幼儿主要通过观摩年长者的舞蹈动作学习摆手舞。跳舞时,队列成圆形,年长者和幼儿间隔排列或

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