2018-2019年九年级语文上册第二单元6敬业与乐业教案新人教版.docVIP

PAGE 6　敬业与乐业 一、情景导入　生成问题 同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书) 二、自我研学　生成新知 步骤一 　知识梳理　夯实基础 1．文学常识 (1)作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。 (2)背景链接 这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的演讲词。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题的弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。由于作者丰富的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。 2．生难字词 (1)字音 旁骛(wù)　 亵渎(xiè dú)　 强聒不舍(guō)　 蛀(zhù) 赦(shè) 言不及义(jí) 调和(tiáo hé) 妄想(wàng) (2)词义 【断章取义】不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 【不二法门】佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 【征引】引用。 【旁骛】在正业以外有所追求。鹜，追求。 【亵渎】轻慢，不敬。 【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 【敬业乐群】语出《礼记·学记》。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。 步骤二　整体感知　走进文本 1．朗读指导 (1)听录音朗读课文，注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业的观点、看法的语句。 2．熟读课文，归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么？ 明确：中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 (2)本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？ 明确：结构形式是“总——分——总”。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～8段)：论述“敬业与乐业”的重要性。 第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们“敬业乐业”。 三、合作探究　生成能力 步骤三　精读课文　深入了解 1．作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。 明确：一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。 2．作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？ 明确：先解释什么是“敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”“是敬”。 在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是“敬”，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 3．文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。 明确：很多平凡人都忠实圆满地完成了自己的事情，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？ 学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。 步骤四　深层探究　质疑问难 1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 明确：作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。 2．在8～9段这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 明确：作者主要运用了事例论证和道理论证。 3．文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做