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清贫的美德.doc
清贫的美德 (2009-01-15 22:18:58)
标签: HYPERLINK /c.php?t=blogk=%CA%A5%B7%BD%BC%C3ts=bpoststype=tag \t _blank 圣方济? HYPERLINK /c.php?t=blogk=%C9%CF%C6%C2%C2%B7ts=bpoststype=tag \t _blank 上坡路? HYPERLINK /c.php?t=blogk=%EC%F8%CA%A6ts=bpoststype=tag \t _blank 禅师? HYPERLINK /c.php?t=blogk=%B7%BF%C9%E1ts=bpoststype=tag \t _blank 房舍? HYPERLINK /c.php?t=blogk=%C3%C0%B5%C2ts=bpoststype=tag \t _blank 美德? HYPERLINK /c.php?t=blogk=%CE%C4%BB%AFts=bpoststype=tag \t _blank 文化?
分类: HYPERLINK /s/articlelist_1243683297_8_1.html 生活在禅中
在内地时遇见了一位社交名媛,人长得标致,才华颇高,也十分有能力,但人生最高的志愿却是嫁个有数亿人民币的富豪。这使得我不禁联想起韩国的法顶禅师在「清贫」上面的一些见解。
这位感召了数百万韩国读者的精神导师,近年来在华人圈内也掀起了令人悸动的心灵涟漪。我将他在《山中花开》这本书里有关清贫生活的文字做了一些修润,提供给广大的网友,以及这位或许尚未准备好要阅读此篇文章的名媛。
当大萧条扑天盖地弥漫全球之际,人就很难再放肆地逃亡到财富的追求上面,禅师素朴的智慧在这时才真的开始发挥作用。文中提到的圣方济,是我最能相应的一位天主教神秘主义者。前一阵子在内地时,有许多朋友问了我有关「吸引力法则」是否可以当成真理的问题,我想这篇文章里的精神不言自明地回应了这些朋友的疑问。
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《山中花开》──禅思小径
借用一句圣方济的话:「贫穷不是让我们跌倒而是促使我们向上攀升的道路。将自己拥有的与陷入困境的邻人共享,是升华自我的转折点。」
我们不能因为面临经济危机就一蹶不振。事实上,经济危机反而是提升自己的契机。
为了坚持「神贫」的精神,圣方济在遗言中嘱咐追随者只能用土壤和木头来建造房舍。这段遗言使我深受启发。
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佛教经典也有启示,一位好的修行者应当首重清贫,如果无法坦然度过清贫日子,就不容易生起菩提心或了悟真理。
正视清贫,选择无染的清净生活,不仅是一种美德,更是一种节制的美。
人们在富裕中容易堕落,清贫则能带来内心的祥和。
从欲望的纠葛中解脱,人类才能和宇宙融为一体。若是被欲望或执着控制,我们就感受不到身外的世界了。
把拥有的物品减到最少,将自己升华为宇宙的一部分,便是清贫精神。清贫是一种节制之美,是人类的基本德行。佛教精神就是要训练我们自律,并且了悟温柔的节制情操。
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怎样才能拥有清贫的美德呢?答案是要拥有温暖的心胸。我们在使用琳琅满目的便利商品时,应该扪心自问:我是否真的为此感到幸福?
只要按一个钮,就能吃饭、冷藏、洗衣;使用这些设备时,我们究竟能感受多少的幸福呢?我们对这些东西是否真的心存感激?
人类不能仅仅靠智力存活。只注重头脑的运转,世界就会越来越冷酷。如果社会只注重智力,人们的心将会失去让温暖能够注入的空间。你看!所有的否定、诽谤、欺瞒以及尔虞我诈,不都是奸巧的智力在起作用吗?
相反地,如果我们的心不起这些恶念,就不会去理会红尘琐事。现今大学选拔人才只注重才智,这样的方式必须重新思量。一个只重视智力发展的社会,往往会产生各种问题。
人与人之间并不是通过头脑来彼此信任的,我们得从心底真的互相信赖。人类的大脑产生的是抽象的思维和概念,大脑总是在计较和猜疑,但只要敞开心胸,我们就能接受一切事物的本来面目。坦诚的信任才是真实的信赖,信赖与诚实不是从大脑产生的,是源自于内心。
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想要提高生活质量,必须拥有一颗温暖的心。活在世上最需要用心的地方,就是更亲切地对待你身边的人。每一次相遇都是传达内心温暖的好时机。
因为内心感到温暖而涌现的那份亲切感,是人类和谐共处的基础。唯有亲切带人,给予身边的人更多关怀,世界才会充满善良的气息。
宇宙是无限的,如果我们封闭心窗,偏执地生活,世界就会变得狭隘。若是能友善待人,这份善念自然会让我们敞开心扉。
让身边的人欣喜,自己也会一同欢喜;让他人不悦或感到孤立,自己也会悲伤,因为心的根源只有一个。
拥有一颗温暖的心和清贫的美德,我们才会成长。给我们带来不幸的往往不是经济上的匮乏,而是缺少温暖的心。
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要培养面对清贫的美德,必须懂得知足。圣雄甘地曾经说过:「地球提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求,
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