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树先生无法同化的灵魂 　　摘要：《HELLO，树先生！》是新生代导演韩杰的作品，他的电影揭示人生的荒诞处境，批判工业文明造成人性异化，表现弱势群体渴望健康生活，主张通过人文理性控制它们的非理性发展。直面中国当下的弱势群体生活现状，大胆表现转型期的社会，具有现实批判性，为中国民族电影表现提供了另一种可能。 　　关键词：社会转型期；审美现代性；人文关怀树先生不是一个身体缺陷的特例，树先生是被城市的快速发展落下的两亿零八百万分之一。像树先生一样活着的人，被快速发展的城市丢弃，他们努力适应新地方带给他们的新生活。然而身体走得太快，灵魂却没跟上。树是要扎根在地下的，根和茎在土地下面生长、蔓延，然后牢牢地拽住深处的泥土。村庄里的一切都有树先生的回忆，村南面的大树、村北面的山坡，连那里的风都是树先生最熟悉的味道。但是面对搬迁和改变，无法接受同化的人只能选择崩溃，这个人便是树先生。 　　电影开头，一辆小卡车载着广播边播边开过破旧的村庄：“占地800亩，独具匠心的版型设计，将给您带来别墅式的享受，对人体贴关爱，对人格的塑造，对人居空间的拓展，幸福生活在不经意间流淌。太阳新城，我心中的太阳！”。电影刚开始便对村庄的“美好生活”进行讽刺，对当下村庄的窘迫生活和拆迁后美好的日子进行对比。而电影的主角树先生，就是一个土生土长在这个村庄的边缘人。从电影的场景和对白可以窥探出树先生是70年代初期出生的人。70年代以来，无论城市或农村，都经历了许多的变革。在变革之后，那些没能跟上这个社会的人就会被边缘化。树先生和许多人一样同样努力过、挣扎过。树先生小的时候亲眼看到父亲失手勒死了哥哥，这件事对于小小年纪的树来说是巨大的打击。在电影中父亲每一次出现都带着严厉冷峻的眼神，平日里严厉的父亲，他似乎代表着永远正确和权威；平日里哥哥给树带来快乐和保护，电影中，哥哥每一回出现都伴随着欢乐的音乐，哥哥一直以来都是树的精神支柱。树说“我哥86年被派出所当流氓抓起来，我爸就把他吊树上打，失手把我哥勒死了。”树最喜欢的哥哥犯了流氓罪，树最相信的父亲勒死了哥哥。树所有的相信一夜之间变成了罪恶，哥哥成了流氓，父亲成了杀人犯，树疑惑，哥哥罪恶吗？为什么我这么喜欢他？这个时候什么是对什么又是错？从此，树的生命有了一抹挥之不去的诡异。 　　电影的前半段，树先生努力像正常人一样生活。他在村庄里做电焊工作，几年之后眼睛的视力下降，导致最后出了工伤。在这个没人懂得还可以用法律保护自己的村庄里面，树先生能够想到解决自己眼睛工伤的办法就是向弟弟要钱买一副眼镜。工作对于树先生有着非同寻常的意义，树先生是一个不被任何人看得起的人，他从来都被忽视，但又总是被村民“亲切的”称呼着“树哥”。电影里无处不在的讽刺，就像树的生命一样。每一个生活在社会里的人都需要被证明存在，树也是这样，工作让树存在着。树的老板也是树的二叔，他来到医院给树发工资2000元给树看病，告诉树以后不用去上班了。无法工作再一次打击了树，树第一次崩溃了，他拉住看护他的小护士的手不放，任凭护士打他、呼救。树的反常行为证明了他多么在意工作，多么渴望被社会认可。 　　树先生在高鹏的婚礼上遇到了好久不见的儿时玩伴陈艺馨，看到陈艺馨过得体面幸福。他亲切地喊他“艺馨”，树先生小的时候，遇到伤心的事情就常找陈艺馨谈心，所以，当树先生在高鹏婚礼上再次看到陈艺馨时就想和他倾诉自己的心事。“好久不见的儿时玩伴，村庄里已经发生了太多事情，这里很多都变了。”树心想，但话到嘴边时，树只是说没什么事，想去陈艺馨那帮忙工作。离开村庄去长春陈艺馨的培训班工作的想法第一次闪过树先生的大脑。这时的树先生努力寻找自己的出路，努力地在社会的边缘挣扎着。 　　在高鹏的婚礼上，树先生不小心踩了二猪一脚。二猪记仇，他当着大家的面要求树先生喝下一杯白酒，树鼓起勇气颤颤巍巍地说二猪是仗势欺人，二猪要树先生跪下给他赔罪。树回到房间给二猪下跪道歉，树的心理防线彻底崩溃，他仅存的一点自尊荡然无存。二猪瞧不起树，他不允许树有任何让他不如意的地方，想来二猪从小就欺负树，从小就当小霸王。树称二猪的姐夫――村长叫六哥，所以树和二猪不是一个辈分，二猪按礼节应该尊树为哥哥，但二猪从来都欺负树先生。而这一跪树第二次崩溃了，从前的树当然也明白在这个村庄里没有人真正看得起他，但大家总会逢场作戏地叫树先生一声“树哥”。面子上没有挑明的时候树仍然可以苟活，下跪使得树的自尊彻底破碎。树紧紧地拉着陈艺馨的手，闭着眼睛流下泪来，他说：“艺馨，活着没意思”，自尊和屈辱拧在一起无处安放……树先生想陈艺馨带他离开村庄，到没有人认识他的地方寻找自己的尊严。 　　村庄里二猪开了煤矿厂，煤矿厂放炮震动了整个村庄。村民的房子裂开口子只好自认倒霉，树先生家里的农田被占了也自认倒霉，小庄开摩托擦着二猪的车摔了跤也自认倒霉，村民