苏教版语文八年级下册第4课《马说》课件2.pptVIP

第一段末“也” 流露出无限痛惜的感情。 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。 3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的内涵丰富的“也”字上。 4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人” 各指什么人？作者想表明什么意思？ “千里马” 寓指有才能的人。 “伯乐” 寓指识才的明君。 “说天下无马的人” 寓指封建守旧者。 韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。 托物寓意 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 艺术特色 千里马 寓指有才能的人。 伯 乐 寓指识才的人。 板书设计 第1段 马 说 第2段 第3段 伯乐决定千里马的命运 千里马常有伯乐不常有 人才常有识才者常无 怀才不遇 满腔悲愤 卒章显志 英雄无用武之地 食马不知马马被埋没 从反面论证中心论点 意在谴责食马者无知 食马者不懂怎样用马 残酷方式对待千里马 痛斥统治者摧残人才 课堂小结 本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。 随堂练习 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？ 四 马 说 SJ·八年级语文下册 1.有感情地朗读课文。 2.积累重要词语与句子意思。 3.结合注释疏通文意。 4.理解文章中作者的写作意图与抒发的情感。 学习目标 新课导入 你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？ 马不停蹄 马到成功 马首是瞻 一马平川走马观花 快马加鞭 马革裹尸 龙马精神 指鹿为马 千军万马 天马行空 老马识途 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 走近作者 韩愈（768—824）,字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 背景资料 本文选自韩昌黎文集中的杂说四，本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士”的道理。表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。可惜，有“忧天下之心”的他，终未被提拔。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 字词积累 祗 辱　 骈 槽　 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者 一食或尽粟一石 zhǐ rǔ lì pián cáo yé cè xiàn lè sì shí sù dàn 整体感知 《马说》解题 1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2）“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 3）“马说”这个标题，是后来人加的。字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 春秋时人，擅长相马。 只是辱没在马夫的手里。辱，受屈辱。 一同死在马厩里。 骈，两马并驾。骈死，并列而死。 槽、枥，都是指喂马的马槽，这里借指马厩。 不把它称为千里马。 翻 译 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 吃一顿。 有时要吃尽食料一石。或，有时。粟，本指小米，也泛指粮食。 同“饲”，饲养。 显现出来。见，同“现