浅析大理白族婚礼风俗文化的变迁.docVIP

浅析大理白族婚礼风俗文化的变迁 　　摘 要：婚礼是民族风俗习惯的一个重要组成部分，少数民族风俗习惯研究对民族理论和民族政策研究意义重大。每个地方的风俗不是短时间之内积累成的，大理白族的婚姻风俗有几百上千年的历史，白族是一个开放包容的民族，随着社会的发展和白族人民的吸纳，当代大理白族的婚礼也产生了一系列变化，随着这些变化，民族特征被弱化了许多，一些地方虽然保持着传统的婚俗，但在不断开放的影响下，也开始产生了变化，并影响着人们的生活以及白族文化的传承。 　　关键词：大理；白族婚礼；变化；影响 　　婚礼是人们在长期历史进程中形成的关于缔结和确立男女双方婚姻关系的社会活动和人生礼仪①。婚嫁风俗是最能代表一个名族的文化特色的习俗，少数民族的婚嫁包含了少数民族的风情和民族文化。在中国的南部，有着这样一个地方，聚集了中国近一半的民族，而滇西地区则有一个历史文化胜地―大理。大理地方文化灿烂，民族风情浓郁，白族人民在服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日方面都充满着独特的民族情趣，白族的婚礼常常随着居住地域的不同，存在差异，但是都办得十分热闹隆重，白族人一直没有将这一套繁复的礼仪习俗给废除。善良、勤劳的大理人民创造了不一样的风俗习惯，吸引了很多人去体验这不一样的生活和习俗。大理白族婚礼是大理白族传统文化的重要组成部分，它凝聚着大理白族人民的生产生活、宗教观念、审美情趣、人生观等文化心态，寄予着大理白族人民对生活的美好愿望，婚礼会随着白族社会的发展而产生相应的变化。本文主要通过比较喜洲地区和大理市下关地区的白族人家婚礼近十年来的变化，从物质文化层面，探寻当代大理白族婚礼的变迁以及这种变迁对民族经济文化发展的影响，展现大理白族的文化特色。 　　一、独具特色的白族婚礼 　　（一）大理白族传统婚礼 　　1.婚礼组织形式 　　一对新人确定关系了，就准备举行婚礼，一般会去找村寨里看黄历的人先看好日子，确定了日期要去女方家里提亲，等女方答应了就开始着手准备婚礼。白族人正常的结婚一般要经历三天，在婚礼期间，亲戚朋友不仅可以相聚一堂吃、喝、唱，同时也能看到精彩的表演，见证一对新人一生中的重要时刻。 　　第一天新郎家就开始准备结婚的事宜，邀请亲戚朋友来家里置办结婚需要的物品，亲戚朋友分工合作，有的到庙里祭拜本主，有的在新房布置新房，有的去购买第二天婚宴的材料，等到晚上会请小男孩在新房睡觉，俗称“压喜床”，这是希望新人早生贵子。 　　第二天，就是正式婚礼的日子，从早上起来便开始摆宴待客，等到一切就绪，差不多十一点快到午?的时候，新郎在大家的陪伴下出发去女方家迎亲，到了女方家门口女方家由几位年长的亲戚出来招呼迎新的人进门。迎亲的人被女方家的几位老人拦住路，由女方老人提几个问题让媒人或新郎回答，或猜谜语、对对联，要对答如流并且有风趣，新郎要通过了考验才会让迎亲队伍进门。迎亲的人进门后，女方家便给来迎亲的人敬献白族“三道茶”②，客人在品尝美味的时候等候新郎新娘。然后新郎给女家父母、兄嫂、长辈拜堂、敬酒。这时候新娘在同伴和母亲的帮助下打扮好了等着新郎来接，新郎进了家门是一道关，而新娘的闺房里还有几个姑娘在房里为难房外的新郎，姑娘们想方设法为难新郎，如果新郎的诚意打动了姑娘们，就会打开闺门，让新郎和伴随的人进门，新郎家的人进门前被姑娘们难住，进门后必然要小小的惩罚一下姑娘们。这时候，新娘就可以拜别家里人跟随新郎回家了，新娘出嫁一般都要哭，人们把这哭称为“哭嫁”，等新娘哭完才随迎亲的人出门，出门之后会在村子中绕一圈，然后才去新郎家。 　　到了新房，新媳妇便在伴娘及男方女长辈的簇拥下上楼进行梳妆打扮并进行拜天地、父母仪式。等到吃饭的时候，新郎新娘要在宴客处门口迎接客人，等客人都开始吃饭了还要一桌一桌向客人们敬酒，客人们也在这时候表达对一对新人的祝福之情，等到晚上，累了一天的新人回到新房，年轻人们就进行闹洞房的活动，新郎新娘要喝辣椒酒，白族语言中“辣”与“亲热”谐音，酒加辣椒意味着亲上加亲，新郎新娘共饮辣椒酒，表示亲亲热热。 　　等到第三天的早上，天亮前新郎新娘就要向全家长辈敬上“三道茶”。上午在家要请客人吃饭，吃完饭小俩口到新娘家回门，在日落前就返回。婚后还要到本主庙祭本主，颂平安，祈求早生贵子，本主也是各个村寨的不同，并且不一定都是神话中的神仙，也有很多人物被当做本主祭拜。 　　结婚作为人生大事，婚宴是婚礼的重要组成部分。大理白族喜事宴客中的八大碗③是白族的传统饮食。席间，客人就把菜分了带回家。白族做客一般只吃不便携带菜， 而将易携带的荤食平均分配后，各自带回家给没来做客的家人共同品尝，寓意为带回喜气和福气。白族打包习俗不仅化解了人与自然、人与人之间的矛盾，也是一种不浪费的美德，这也算是一种比较奇特的风俗。 　　3.具有民族特色的服饰及习俗