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来自德钦的启示生态文明与经济发展和谐共存 　　有些入把生态文明看做一种心的文明，是在农业文明和工业文明之后，按照现在流行的说法，是后农业或后工业的文明，在我看来，生态文明与农业或工业文明并非是对立的关系，更不是替代的关系，生态文明所强调的是人与自然的和谐关系，是蕴含在农业和工业文明之中的，不管是发展良好的农业或工业，都需要与自然保持和谐的关系，只不过在农业和工业发展过程中，随着消费欲望的增加和生产能力的提高，人们征服自然的雄心代替了对自然的敬畏之心，所以才产生了许多生态问题，进而也影响了农业和工业的发展。 　　如果换个看问题的角度，也许从日常生活中我们就可以看到许多生态文明的因素，当然这需要我们用心去发现。2012年我们访问了德钦的几个小村庄，在那里看到的一些故事也许可以给我们一些有意义的启示。 　　也许很多人并不知道德钦在哪里，但是说到香格里拉，说到梅里雪山，那就很出名了，那里的环境和文化都很吸引人，而我们访问的小村庄就在梅里雪山附近，在澜沧江的河谷中，看到德钦秀美的自然景观，我们想探寻那里人们的生活，在这样美丽的自然景观后面，他们是如何生活的？怎样看待人与自然？带着这些问题，我们访问了德钦的一些小村庄。 　　说达村的村民为什么不采药？ 　　说达是德钦县佛山乡江坡行政村下的一个自然村，爬过海拔3500米的垭口，见到一片美丽的小湖，远处的雪山倒映在湖中，在湖的后面，10户藏式房屋沿山坡有序地分布，俨然让人想起世外桃源。湖边长满了翠绿的植物，同行的路平说那些是一种草药，叫秦艽，可以治病。早几年许多村民采集秦艽卖给城里的药材商人，这也是村民重要的经济收入来源之一。现在看到满地茂密的秦艽，显然很久没有人采集了。 　　进入村庄以后，扎西永品一边给我们打酥油茶，一边用汉语讲述了采药的来龙去脉。早年村庄周边有大量的野生植物，包括秦艽等多种药材，再往高山走就有许多雪莲花、松茸和冬虫夏草。随着经济发展，药材的价格一路走高，特别是冬虫夏草，价格翻了数倍，于是刺激了当地人采药的积极性，但采集量的增加，药材的生长受到严重的影响，他们发现这些药材明显比过去减少了许多。与此同时，他们发现村庄过去的村民很少生病，但是现在的村民更容易生病且明显增加，特别是患高血压的人数急剧增多，有些人还患了癌症。是什么原因导致患病人增加呢？ 　　当地人将健康水准的下降归因于饮食和环境的变化 　　在他们看来，随着市场经济进入，当地人的饮食结构发生了变化，现在比过去喝更多的酒，吃更多的工业加工食品，他们也把这些工业生产的食品和饮料称作垃圾食品，放弃传统饮食习惯可能是影响健康的原因之一。 　　此外他们也认为各种药用植物的减少对他们健康造成了负面影响。在他看来，尽管原来很少食用雪莲花、冬虫夏草，但是这些植物都在自然界中生长，这些植物的成分会散布在空气或水中，进而会改善当地人的健康。 　　但是随着这些植物被采伐殆尽，空气和水中有益于人体健康的成分在减少，人们的健康自然会受到影响。所以一年前召开村民会议决定，村子周边不允许采药材，高山地区的雪莲花和冬虫夏草也要控制采集，于是出现了我们一进村时看到的景象，遍地长满了药材却无人采集。 　　说达村的人为什么不采药，因为他们认为自然生长的药材比采下来换成钱更重要，且健康是用钱买不来的。 　　玖农的农民为什么不去打工？ 　　玖农也是德钦县佛山乡江坡村的一个村民小组，是一个半农半牧的村庄，牲畜是季节性轮牧，农田收割以后，牲畜就从高山上赶了回来，在村庄周边的草地和收割过的农田上采食，等到春季的时候，牲畜都被赶到远离村庄的高山地区放牧。 　　我们到达玖农的时候已经是初冬季节，牲畜已经从高山回到村庄，每天早晨看到村民将牲畜赶出家门，沿着山间的小路去放牧，晚上又将放牧的牲畜赶回家。早晨和晚上都可以听到挂在牲畜脖子上叮当的铃声，让人感叹，多么和谐的田园风光。 　　住在玖农两天，发现与内地农村不同的是村庄里有许多年轻人。一天早晨看到一位年轻的牧人在煨桑，我终于忍不住把我想了几天的问题抛了出来，你们这么多年轻人，土地面积也不大，你们为什么不出去打工？ 　　不出去打工显然不是因为他们不需要钱，我们在村子的几天里发现，他们的多数消费品也需要用钱买，比如这里已通电，并有电视、电冰柜、电锅等电器，有啤酒、饮料等外来的商品，甚至冰柜里的肉大部分也是从市场上买来的。手机已经普及，大多数家庭都有摩托车，还有一些家庭有汽车，这些都需要用钱。 　　不出去打工也不是因为他们这里土地面积广大或牲畜数量众多，缺乏劳动力。因为是地处山区，每家的土地面积有限，土地面积每人也在2-3亩，有10头牦牛就算是牲畜比较多的家庭。每年除了挖虫草和捡松茸的两三个月需要住在高山地区比较辛苦外，其余时间还是很悠闲的。当然也不是他们的收入很高，不需要去增加收入，面对当地