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基于关联理论情景反讽在爱玛中应用 　　摘要：《爱玛》是简?奥斯丁最优秀、最成熟、最能代表其风格的小说作品。简?奥斯丁是英国18世纪末19世纪初著名的女性作家，被誉为反讽大师。《爱玛》的反讽艺术被评论家从不同角度关注和评述。基于此，就小说中的“自由间接引语”这一人物话语表达形式进行剖析，运用认知语用学和文学批评相结合的方法，分析《爱玛》中的反讽话语，探析其中蕴含的情景反讽，并探讨奥斯丁作为一名在以男性为中心社会里的女性作家的叙述策略，以期进一步验证基于关联理论的反讽话语观理解文学作品的合理性、可行性，以及关联理论对反讽话语的强大阐释力。 　　关键词：《爱玛》；反讽艺术；自由间接引语；情景反讽；叙述策略；关联理论 　　中图分类号：I106.4文献标志码：A文章编号：1001-7836（2014）12-0117-03 　　关联理论由从事语言学和哲学研究的法国学者丹?斯珀伯和英国学者迪尔德丽?威尔逊在他们合著的《关联性：交际与认知》一书当中正式提出。在书中，他们将关联理论定义为：每一个明示交际行为都是它自身最佳关联性的假设。他们同意格莱斯的观点，即交流不仅仅是编码和解码如此简单的问题，它也包含了推理。斯珀伯和威尔逊认为：我们所说的话语是说话人阐释或描述他自己的思想所代表的内容。说话人的思想可描述实际的事物状态或他所期望的事物状态，也可阐述说话人某种特定思想或他所期望的思想。从说话者的角度看，交流应当被视作一个使某人的意图清晰表达出来的行为；而从听话者的角度看，听到的话语需要通过推理才能达到交流的目的，所以交流具有明示―推理的特性。 　　人类的语言交流是由关联理论掌控并操作的，语言讽刺和其他语言现象一样，它的产生和理解也由关联理论统治。讽刺不是有意违背语言的真相，它只是一种普通的语言现象。根据关联理论，讽刺是语言使用者为了某一特殊目的而选择的一种语言表达。关联理论认为，人类的所有词汇代表他们的思想，他们的思想由这些词汇进行阐明或解释。说话者的思想能够描写实际事物的状态，或者说话者期待的状态，以及某一特定的想法。说话者通过自己的语言表达对他人的看法或对他人话语的见解，这些都是相关的。讽刺性语言对应某人说过的话语、脑海中出现的想法，或者存在的概念。同时，说话者也可以通过委婉表达自己的否定态度来获得讽刺的效果。因为这个特征，讽刺现象和其他的语言现象是不同的。“Eironeia”（反讽），最早于公元前四世纪出现在柏拉图《理想国》一书中，讲的是苏格拉底的话语模式。在随后的几个世纪里，反讽又有了许多其他的意义和种类：词语反讽、情景反讽、戏剧反讽和一般反讽等等。文学中的反讽是指在人物或者情节发展过程中的一种写作技巧，其意图与陈述恰好相反。它是组织文学作品的一种方式，旨在表达相互矛盾或者互补的观点。尤其在当代文学中，反讽意味着对话题、主题或情感的背离。 　　简?奥斯丁是英国19世纪的著名女性小说家，其《傲慢与偏见》《理智与情感》《劝导》等六部作品奠定了她在英国文学史上的稳固地位，被誉为“可与莎士比亚平起平坐”的作家。她的作品如“两寸牙雕”，在看似琐碎的生活场景的描述中，向读者传达出整个社会形态和人情世故。将丰富的“日常生活”片面单一化，这正是奥斯丁本人竭力避免的[1]。《爱玛》是简?奥斯丁写于1815年关于婚姻的小说作品，也是她小说技巧最娴熟的一部作品，历来得到评论家们甚高的评价。它讲述了一群年轻人的爱情故事，故事从泰勒小姐出嫁这件婚事开始，以三件婚事作结。在这个过程中，还顺带考虑了另外两件婚事。爱玛是作者颇为喜欢的人物形象。她的缺点以及人格的成长正是在给别人安排婚事以及对婚姻的态度中得以展现。反讽是作者喜用的艺术手法，爱玛以及其他人物形象的刻画无不通过反讽手法达到传神的地步。小说创作的背景是18世纪末19世纪初资本主义经济飞速发展的时期，然而，人们的精神状况却显得相对停滞，在婚姻问题上更是陋习不少[2]。奥斯丁不遗余力地使用反讽手法对这种思想和婚姻现状进行了批判。 　　爱玛是一个牧师家庭的第二个女儿，一次偶然间她预言了她姐姐和约翰的婚姻，之后她又预言了她的家庭教师泰勒小姐和韦斯顿先生的婚姻。等泰勒小姐嫁去海布里以后，爱玛突然之间感觉孤单了。一天，爱玛偶然遇见了哈里特，哈里特是私生女，大家都不知道她的父母是谁，但是每年都会有一大笔钱以匿名的方式汇给她。爱玛决定和哈里特做朋友以填补自己的空虚。当她听说马丁向哈里特求婚时，她无法接受，因为她认为马丁是一个农民，配不上哈里特。她想要给哈里特和身为富人的埃尔顿牵红线，然而这次牵线是一个巨大的错误，因为埃尔顿对哈里特完全不感兴趣，而是对爱玛感兴趣。奈特利先生经常来爱玛家串门，他责备爱玛胡乱牵线，但爱玛并不觉得自己做错了。终于埃尔顿向爱玛表达了心意，这让爱玛很吃惊，爱玛立刻转惊为怒，拒绝了埃尔顿。简